Решебник по истории России 6 класс Мединский | Страница 108

Лапти — это кожаная обувь или плетёная обувь, которую носили сельские жители Древней Руси. Текст учебника упоминает, что сельские жители ходили в лаптях, но не содержит детальной информации о том, из чего именно их делали и как. Исторически лапти плели из лыка (коры лиственных деревьев, чаще всего липы, вяза или березы).

Быт знати (князей и бояр) и простых людей (сельских жителей и горожан) различался следующим образом:

• Жилища: Простые люди жили в полуземлянках или деревянных домах — избах, часто небольших. Знать же жила в хоромах, которые состояли из нескольких построек: терема, горницы, конюшни, кладовые и другие.

• Одежда: Одежда большинства людей была простой. Мужчины носили рубахи и порты (штаны), а также зипуны (кафтаны без воротника). Женщины носили длинные рубахи, поверх которых надевали понёвы. Богатые люди делали одежду из дорогих тканей — шёлк или парча, а вместо зипунов носили шубы и кафтаны, подбитые мехом.

• Освещение: Для освещения в жилищах простых людей использовали лучины — тонкие щепки.

• Обувь: Сельские жители носили лапти. Горожане нередко носили кожаную обувь — поршни. Богатые носили сапоги или сафьяновую обувь.

Памятники Кириллу и Мефодию установлены в нескольких городах нашей страны потому, что они создали славянскую азбуку (кириллицу), положив основу для письменности на Руси и для распространения христианства через переводы богослужебных книг на славянский язык.

Историки утверждают, что среди населения русских городов, в частности Новгорода, было много грамотных людей, на основании многочисленных находок берестяных грамот, которые являются повседневными записями (письма, расписки, ученические упражнения) и свидетельствуют о том, что грамотностью владели не только князья и бояре, но и простые горожане.

Такое различие между героями киевских и новгородских былин можно объяснить особенностями жизни и социального уклада этих земель. Киев был центром великокняжеской власти и главным защитником от степных кочевников, поэтому его герои — богатыри-воины, олицетворяющие мощь и оборону. Новгород был крупным торговым центром, где главную роль играли бояре и купцы, поэтому его герои (Садко) — это купцы или люди, чья слава связана с богатством и путешествиями.

В картине Васнецова «Богатыри» воплощены идеализированные народные представления о защитниках Русской земли. Художник изобразил трёх былинных богатырей — Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алёшу Поповича — на могучих конях в полном снаряжении. Этот образ символизирует несокрушимую силу, мужество, мудрость и готовность в любой момент дать отпор врагу, то есть воплощает единство и мощь защиты русской земли.

В «Слове о полку Игореве» была заложена идея единства русских князей и необходимости сплочения для защиты Русской земли от кочевников.

Летописцев можно считать соавторами этого учебника, потому что именно древнерусские летописи (например, «Повесть временных лет») являются главными письменными источниками, из которых историки черпают основные сведения о событиях, правителях и культурном развитии Древней Руси.

Влияние Византии на развитие русской архитектуры выразилось в заимствовании крестово-купольного типа храма и в том, что византийские мастера были приглашены для строительства первых каменных храмов, таких как Десятинная церковь и Софийские соборы.

Культурными центрами, которые выделились в период раздробленности, были Новгород, Владимиро-Суздальская земля (Владимир) и Смоленск.

Архитектурные сооружения русских земель и Западной Европы в XII в. различались стилем и типом построек. В русских землях строили крестово-купольные храмы, которые продолжали византийскую традицию с местными чертами (например, белокаменная резьба во Владимире). В Западной Европе в это время появился готический стиль, отличавшийся стрельчатыми арками, высокими сводами и устремлённостью вверх.