Решебник по истории России 6 класс Мединский | Страница 21

Вопросы и задания

1. Чем расселение восточных славян по территории Восточно-Европейской равнины отличалось от расселения германских племён в Западной Европе?

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Расселение восточных славян отличалось от расселения германских племён:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Восточные славяне расселялись на обширных и малозаселённых территориях Восточно-Европейской равнины, где они постепенно сливались с местным финно-угорским и балтским населением. Расселение происходило мирно и в основном путём заимствования и слияния культур.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Германские племена в Западной Европе обосновывались на землях с тёплым климатом и плодородными почвами, которые ранее были завоёваны или колонизированы Римской империей. Это расселение чаще всего сопровождалось войнами и привело к падению Западной Римской империи.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Как вы думаете, почему славяне называли выращенное в полях зерно житом (от древнеславянского слова «жизнь»)?

Славяне называли выращенное в полях зерно житом (от слова «жизнь»), потому что зерно было основой их питания и, следовательно, основой самой их жизни и выживания. Земледелие и урожай зерна гарантировали существование общины, поэтому самое важное для жизни — хлеб — получило название, отражающее его жизненную ценность.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Какая связь существовала между развитием хозяйства и возникновением неравенства в обществе?

Связь между развитием хозяйства и возникновением неравенства в обществе была следующая:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Развитие хозяйства (переход к более совершенным видам земледелия, использование железных орудий) привело к росту урожайности и появлению излишков продуктов.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Эти излишки позволили некоторым семьям или людям накапливать богатство, освобождаться от полного цикла сельскохозяйственного труда и заниматься военным делом (дружина) или торговлей.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• В результате этого произошло имущественное расслоение и возникло неравенство между богатыми и влиятельными вождями (князьями) и рядовыми общинниками.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

4. Какие черты системы управления в древнеславянских полисах напоминают систему управления в древнегреческих полисах?

Черты системы управления в древнеславянских полисах, которые напоминают систему управления в древнегреческих полисах, это:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Вече (народное собрание): На вече решались важнейшие вопросы восточных славян, что аналогично народным собраниям в древнегреческих полисах (например, в Афинах), где граждане коллективно принимали решения.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Народоправство: Византийский историк Прокопий Кесарийский (VI в.) отмечал, что склавины и анты не управляются одним человеком, а живут в народоправстве (демократии), что является одной из ключевых черт древнегреческого полиса.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

5. Что вы знаете о религиозных верованиях славян?

Ранние формы религии восточных славян относят к традиционным верованиям (язычеству). Восточные славяне поклонялись многим божествам, олицетворявшим силы природы, и верили в мифы и магические ритуалы.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Боги: Они поклонялись Перуну (бог грома и молнии), Стрибогу (повелитель ветра), Даждьбогу (бог солнца, тепла и плодородия), Велесу (покровитель домашнего скота и земледельцев) и Мокоши (богиня земли и плодородия).

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Культы: Они ставили идолы идолов в капищах, а также чтили память предков (пращуров), веря, что умершие могут помогать живым. Им приносились жертвы (угощения) в священных рощах.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

6. Как развивались отношения восточных славян и хазар?

Отношения восточных славян и хазар развивались следующим образом:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• VII–IX вв.: Восточные славяне находились в зависимости от Хазарского каганата. Воинственные хазары вынудили часть восточных славян (полян, северян, радимичей и вятичей) платить им дань (металлом или беличьими шкурками).

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Торговля: Хазары контролировали открытые торговые пути, что способствовало появлению у славян восточных товаров и арабских серебряных монет (дирхемов).

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Взаимодействие: Зависимость ограничивала торговлю и усложняла общественные отношения, но в то же время способствовала развитию хозяйства восточных славян и усложнению их общественных отношений.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Работаем с источником

1. Почему славяне почитали домового?

Славяне почитали домового, потому что они связывали его с образом умершего предка. Домовой считался хранителем дома, семьи и семьи, богатства и благополучия, здоровья и плодовитости людей и скота.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Чему помогали и чем были недовольны, по верованиям славян, домовые?

По верованиям славян, домовые помогали, храня дом, богатство и благополучие семьи. Домовые были недовольны и могли наказывать за ссоры, нерадивость и несоблюдение обычаев в семье, пугая по ночам или бив посуду.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Работаем с понятиями

Дайте определение понятий «князь», «дружина», «вече».

Князь: Вождь у восточных славян, избираемый или нанимаемый в качестве военного предводителя племени. Со временем князь становится верховным правителем и опорой государственной власти.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Дружина: Войско, которое служило опорой княжеской власти, поддерживало внутренний порядок, защищало от набегов врагов и участвовало в военных походах.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Вече: Народное собрание у восточных славян, на котором решались важнейшие вопросы общины или племени (война и мир, приём князей, законы).

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Главный вопрос урока

Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.

Главный вопрос параграфа: Какие факты говорят о том, что в VI–IX в. у восточных славян шёл процесс хозяйственного и общественного развития?

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

В период VI–IX вв. у восточных славян активно шёл процесс хозяйственного и общественного развития, что подготовило почву для создания ими собственного государства.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Аргументы:

4. Хозяйственное развитие: Славяне перешли от примитивного подсечно-огневого земледелия к более продуктивным формам (например, перелогу), начали разводить скот и развивать ремесло (ткачество, кузнечное дело, гончарство). Рост урожайности, вызванный использованием железных орудий, привёл к появлению излишков и возможности вести меновую торговлю с соседями и другими странами (по пути «из варяг в греки»).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

5. Общественное усложнение: Произошло смешение родовых общин с соседскими (вервями), формировались племена и крупные союзы племён (поляне, древляне и др.). Появление излишков спровоцировало имущественное расслоение и возникновение неравенства, что привело к выделению военной элиты — князей и дружинников.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

6. Политическое и военное развитие: Сложились основы политической системы с верховной властью князя и народным собранием — вече, где решались важнейшие вопросы. Наличие сильной дружины и налаженные торговые связи (например, с Хазарией и Византией) свидетельствуют о том, что славяне превращались из просто племён в субъекты международной политики и экономики.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал