Решебник по истории средних веков 6 класс Мединский | Страница 99

Вопросы и задания к главе

1. Прочитайте эпиграф к главе. Предположите, что такое «дом Божий», по мнению епископа. Объясните, при каких условиях части Божьего мира будут успешно сосуществовать. Согласны ли вы с епископом? Применима ли такая концепция сегодня? Аргументируйте своё мнение.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Дом Божий – это упорядоченный мир, созданный Богом и разделённый на три части-сословия: те, кто молится (духовенство), кто сражается (рыцари), и кто трудится (крестьяне и горожане). Это образ всего общества как единого «дома», где у каждого — своё служение.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Условия мирного сосуществования частей «дома»: каждое сословие добросовестно выполняет свои обязанности и не посягает на чужие; между ними есть взаимные услуги (молитва — защита — пропитание); власть действует по справедливому закону, сдерживает злоупотребления, поддерживает порядок и благотворительность.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Идея взаимной ответственности и разделения функций важна и сейчас (общество держится на сотрудничестве врачей, учителей, военных, предпринимателей и т. п.). Но сословная замкнутость и неравные права неприемлемы: современный мир строится на равенстве граждан, свободе выбора профессии и мобильности, а не на рождении в сословии. Поэтому ценность — кооперация и закон; форма — не сословная, а гражданская, с правами и обязанностями для всех.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Как вы считаете, духовенство или рыцарство следует считать первым сословием средневекового общества? Приведите не менее трёх аргументов в доказательство своей точки зрения.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Я считаю, что духовенство следует считать первым сословием средневекового общества.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Аргументы:

• Духовная власть: Духовенство (Церковь) обладало монополией на спасение души и имело право отлучать от Церкви. Это давало им огромную власть над сознанием всех людей, включая рыцарей и королей, что было важнее светских привилегий.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Независимость от светской власти: Папа римский претендовал на то, что его власть выше королевской, а Церковь была централизованной (в отличие от феодальной раздробленности) и владела собственными территориями.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Интеллектуальная роль: Духовенство было единственным образованным сословием, оно хранило культуру, вело записи и руководило школами, что делало его незаменимым для управления и сохранения знаний.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Чем положение зависимых крестьян средневековой Европы отличалось от положения рабов в эпоху Древнего мира?

Положение зависимых крестьян средневековой Европы отличалось от положения рабов в эпоху Древнего мира следующим:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Личность: Крестьянин, хоть и был зависим, всё же считался человеком и христианином, а не говорящим орудием, как раб. Его нельзя было убить.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Имущество: Крестьянин, в отличие от раба, часто имел собственное хозяйство, инвентарь и право пользоваться частью земли, хотя и с обязанностью нести повинности (оброк, барщина). Раб не имел ничего.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Право на семью: Крестьяне имели право на семью и общину, их труд и жизнь были регулированы традициями и договором с сеньором, в то время как раб полностью принадлежал хозяину.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

4. Чем различались образ жизни и занятия групп населения, существовавших внутри третьего сословия?

Внутри третьего сословия (работающие) образ жизни и занятия различались:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Крестьяне: Жили в деревнях, занимались сельским хозяйством (трёхпольем), были зависимы от феодалов и несли повинности (оброк, барщина).

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Горожане (ремесленники): Жили в городах, занимались ремеслом в цехах, были лично свободны и боролись за самоуправление.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Горожане (купцы, банкиры): Жили в городах, занимались торговлей (гильдии) и денежными операциями (ростовщики, банкиры), составляя наиболее богатую и влиятельную часть третьего сословия.

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

5. Что должны были делать и от чего были избавлены представители сословия работающих?

Представители сословия работающих (крестьяне и горожане) должны были трудиться, чтобы обеспечивать пропитание и существование двух других сословий (духовенства и рыцарства), платить церковную десятину и нести повинности сеньорам. Они были избавлены от:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Несения воинской службы (от чего были избавлены, кроме случаев пешего ополчения).

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

• Уплаты церковной десятины (от уплаты десятины они были не избавлены, но были избавлены от личных налогов сеньора, если добивались свободы).

  Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Главный вопрос главы

Сформулируйте ответ на главный вопрос главы и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.

Главный вопрос главы: Почему исполнение обязанностей каждым из сословий было важно для всего средневекового общества?

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Вывод: Это обеспечивало устойчивость всего порядка.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Аргументы:

4. Разделение функций: духовенство — духовная опора и образование; рыцари — защита и правосудие; «труженики» — производство пищи, ремёсла и налоги.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

5. Взаимная зависимость: каждое сословие получало необходимое от других (молитва, безопасность, ресурсы), что связывало общество в единую систему.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

6. Предсказуемость и порядок: чёткие обязанности и права снижали конфликты и позволяли власти собирать ренту, содержать войско и поддерживать инфраструктуру.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Темы проектов

С помощью ресурсов Интернета или дополнительной литературы подготовьте рассказ с электронной презентацией (не менее 7 слайдов) на тему: Средневековая деревня и её жители. Выступите с подготовленной презентацией перед классом.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Средневековая деревня была основой жизни Европы. Большинство людей того времени были крестьянами и жили трудом своих рук. Деревни располагались возле рек, лугов и пахотных земель, окружённых лесами, где крестьяне собирали дрова и пасли скот. В центре обычно стояла церковь, символ духовного единства общины, и дом старосты, где решались важные вопросы.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Жилища крестьян были простыми — деревянные или глиняные хижины с соломенной крышей. Внутри стоял очаг, лавки, сундуки и простая утварь. Рядом находились сарай, амбар, свинарник и небольшой огород. Большинство семей работали на полях, которые принадлежали сеньору, обрабатывая как свои участки, так и господские — за что платили оброк или отрабатывали барщину.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Земледелие велось по трёхпольной системе: одну часть засеивали озимыми, другую — яровыми, а третья отдыхала под паром. Урожай зависел от погоды, поэтому неурожаи и голод случались часто. Рабочие дни крестьянина определялись церковным календарём — посты, праздники и ярмарки чередовались с тяжёлым трудом на земле.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Деревенская жизнь подчинялась общинным правилам. Все решения принимались на сходе, выбирался староста, решались споры и определялись сроки сева и жатвы. Община помогала бедным, вдовам и сиротам. Несмотря на зависимость от сеньора, крестьяне ощущали единство и поддержку соседей.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Церковь занимала особое место: она регулировала поведение, отмечала праздники, учила основам веры и морали. Крестьяне приходили в храм на службу, крестины и венчания, что объединяло их духовно.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Так средневековая деревня представляла собой замкнутый, но живой мир, где каждый человек знал своё место и обязанности. Труд, вера и общинная взаимопомощь были главными основами жизни её жителей.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал