Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаРешебник по истории России 7 класс Арсентьев ФГОС Часть 1, 2 §29
§29
Народы России в XVII в.
Вопрос в начале параграфа
Как в XVII в. происходило дальнейшее формирование многонационального Российского государства? Какие народы вошли в состав России в XVII в.?
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналВ XVII в. продолжалось развитие России как многонационального государства. В ее подданство перешли народы, населявшие Украину, Сибирь и Дальний Восток. Эти народы говорили на разных языках, имели различные обычаи, исповедовали различные религии и культы, но отныне у них было одно общее Отечество – Россия. В Поволжье, присоединение которого закончилось к началу XVII в., проживали татары, марийцы, чуваши, мордва, удмурты, башкиры. На Кавказе отношения складывались по-разному, процесс присоединения еще только начинался. В Сибири и на Дальнем Востоке проживали ненцы, эвенки (тунгусы), буряты, якуты (саха), юкагиры, чукчи, коряки, камчадалы, курилы, дауры.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСтр. 82
Вопрос к пункту 2
Когда украинская православная церковь была подчинена патриарху Московскому и всея Руси?
Украинская православная церковь была подчинена патриарху Московскому и всея Руси в 1688 г.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСтр. 82
Вопрос к пункту 2
Как называлось правительственное учреждение, находившееся в Москве и ведавшее управлением украинскими землями, вошедшими в состав России?
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналДля управления Левобережной Украины в Москве в 1663 г. был создан Малороссийский приказ.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСтр. 83
Вопрос к пункту 3
Когда в Поволжье была создана первая православная епархия? Где располагался её центр? Кого называли новокрещёнами?
Первая православная епархия в Поволжье возникла в 1555 г. в Казани. Новокрещёнами называли людей, которые добровольно приняли православие.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСтр. 86
Вопросы и задания к тексту материала, предназначенного для самостоятельной работы и проектной деятельности учащихся
1. Как происходило освоение русскими новых земель? Какие положительные и отрицательные последствия несла с собой русская колонизация народам Сибири и Дальнего Востока?
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналЦарское правительство поощряло переселение русских на неосвоенные территории страны. Здесь жаловали земли дворянам, не притесняли крестьян-переселенцев. По мере освоения землепроходцами сибирских и дальневосточных территорий русские приступили к строительству своих поселений и в восточных районах страны. С местным населением они вели товарообмен: меняли продукты земледелия и животноводства на пушнину, рыбу, мясо и шкуры морских животных, передавали местному населения опыт возделывания земли, строительства жилищ, ведения домашнего хозяйства.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналВместе с тем, как и всюду, где шел процесс колонизации новых земель, русские несли коренным жителям и свой отрицательный опыт. Сибирские народы впервые испытали на себе действие «огненной воды» (водки), коварство и алчность некоторых представителей «белого царя», за бесценок скупавших у них дорогие меха.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал2. Охарактеризуйте особенности управления украинскими землями в XVII в. Почему часть украинцев выступала против воссоединения с Россией?
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналЛевобережная Украина и Киев вошли в состав России при условии сохранения самоуправления. Москва осуществляла управление этими территориями через гетмана. Независимой остались судебная и финансовая системы. Сохранение вольного духа казацкого самоуправления на Украине в условиях усиления самодержавия мешало укреплению центральной власти.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналУсиление имущественного неравенства, привилегии в вопросах городского самоуправления для новой украинской знати вызывали возмущение бедных слоев сельского и городского населения Украины. Острые разногласия вызывал и вопрос о подчинении украинского духовенства московскому патриарху.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал3. Каким было положение народов Поволжья?
Татарская знать, в большинстве своем перешедшая на службу к российским царям, наряду с русскими феодалами облагали налогами местных крестьян и захватывали их земли. Новокрещёны получали большие преимущества по сравнению с теми, кто сохранял мусульманскую веру. Отбор земли у местного населения, обложение его налогами и принудительная христианизация вызывали постоянные народные волнения в Поволжье.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал4. Какие шаги были сделаны в XVII в. по укреплению российского влияния на Кавказе?
Во время борьбы с Персией в 1639 г. правитель Кахетии был вынужден присягнуть на верность царю Михаилу Федоровичу. А в 1650 г. российское подданство принял и имеретинский царь. Это был первый шаг по развитию и укреплению отношений между Россией с народами и государствами Кавказа.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал5. Расскажите о жизни народов Сибири и Дальнего Востока в XVII в. Заполните (в тетради) таблицу «Народы Сибири и Дальнего Востока в XVII в.»
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал| Название народа | Территория проживания | Основные занятия и особенности жизненного уклада |
|---|---|---|
| Ненцы (самоеды) | От Европейского Севера до низовьев Енисея | Основное занятие – оленеводство; подсобные занятия – рыбная ловля, охота на птиц и пушных зверей; проживали в чумах; служителями культа были шаманы |
| Эвенки (тунгусы) | От Енисея до Охотского моря | Занятия – охота и рыбная ловля; жили в чумах, летом покрытых берестой, а зимой – меховыми шкурами; сохранялся родовой строй; войны между отдельными племенами и родами |
| Буряты | По берегам Ангары и Байкала | Занимались скотоводством (разводили лошадей, крупный рогатый скот, овец и верблюдов), охотились, ловили рыбу; буряты к западу от Байкала занимались земледелием (сеяли просо, гречиху и ячмень) |
| Якуты (саха) | Северо-восточная Сибирь | Скотоводческие племена; заготавливали на зиму сено для скота, делали из молока творог и сыр; занимались рыболовством; охота на пушного зверя; развивалось кузнечное и гончарное ремесло; жилище – юрта и хлев для скота – хотон |
| Юкагиры, чукчи, коряки, камчадалы, курилы | Крайний северо-восток Сибири | Юкагиры, коряки и чукчи занимались оленеводством; камчадалы и курилы питались преимущественно рыбой и травами |
| Дауры | Приамурье | Основное занятие – земледелие; умели получать растительное масло, занимались огородничеством и садоводством; держали лошадей, коров, овец, свиней и кур; подсобные занятие – охота и рыбная ловля; строили города, защищенные рвами, стенами и башнями |
Стр. 86
Работаем с картой
1. С помощью атласа, покажите на карте территорию, вошедшую в состав России в XVII в. Какие народы её населяли?
Территории, вошедшие в состав России в XVII в., населяли буряты, ненцы, эвенки (тунгусы), якуты, юкагиры, чукчи, коряки, камчадалы, курилы, дауры, и другие народы.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал2. Воспользовавшись картой, перечислите государства, с которыми в XVII в. граничила Россия на юге и востоке.
На юге – Османская империя, Крымское ханство; на востоке – Китай.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСтр. 87
Изучаем документы
ИЗ «ОТПИСКИ ЕНИСЕЙСКОМУ ВОЕВОДЕ АФАНАСЬЮ ПАШКОВУ СЫНА БОЯРСКОГО ПЕТРА БЕКЕТОВА О ПЛАВАНИИ ЕГО ПО РЕКАМ ТУНГУСКЕ И СЕЛЕНГЕ И ПО БАЙКАЛУ ОЗЕРУ»
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналЧто нового вы узнали из документа о жизни тунгусов (эвенков)?
Эвенки готовят готовые сухие рыбные запасы. Проживают они от озера Иргень, по реке Шилке, Нерчи и других территориях (достаточно обширные территории).
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналИЗ «ОТПИСКИ ЯКУТСКОМУ ВОЕВОДЕ ИВАНУ АКИНФОВУ СЛУЖИВЫХ ЛЮДЕЙ СЕМЁНА ДЕЖНЁВА И НИКИТЫ СЕМЁНОВА О ПОХОДЕ ИХ НА РЕКУ АНАДЫР, О ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЯХ ПРОТИВ ИНОРОДЦЕВ И ПРОЧ.»
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал1. Как определяют Семён Дежнёв и Никита Семёнов цель своего похода?
Цель С. Дежнева и Н. Семенова в получении большой прибыли.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал2. О каких прибыльных промыслах они рассказывают?
Прибыльным промыслом они называют ловлю моржей и добычу их зубов (клыков).
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСтр. 87
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Как формировалось наше многонациональное государство в XVII в.? На каком уровне развития находились народы, вошедшие в состав России в XVII в.? Как они влияли друг на друга?
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналВ XVII в. продолжалось развитие России как многонационального государства. В ее подданство перешли народы, населявшие Украину, Сибирь и Дальний Восток. Эти народы говорили на разных языках, имели различные обычаи, исповедовали различные религии и культы, но отныне у них было общее Отечество – Россия.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналНароды Сибири и Дальнего Востока находились на более низком уровне развития. Благодаря включению этих народов в состав Российского государства, они познакомились с многими техническими достижениями, с новыми сельскохозяйственными культурами, особенностями государственного и общественного строя. Однако был и негативные последствия. Русские поселенцы познакомили народы с водкой, которая негативно сказывалась на здоровье и обычаях местного населения, разрушался типичный общественный строй, разрушались традиции. Русские поселенцы обманывали местное население, а также устанавливали налоги, которые становились бременем для свободного кочевого населения.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал2. С помощью дополнительной литературы и Интернета соберите информацию об одном из народов (о территории проживания, основных занятиях, быте, культурных и религиозных традициях, одежде и т. д.), вошедших в состав России в XVII в. На основании собранного материала подготовьте электронную презентацию.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналБуряты
Этническое складывание бурятского народа восходит к племенам, населявшим Забайкалье и Предбайкалье в эпоху бронзы (III-II тыс. до н. э.). В I тысячелетии эта территория входила в состав государства хуннов, затем Уйгурского ханства. В XI-XIV вв. с приходом в Прибайкалье монгольских племен и создания единого Монгольского государства Бурятия была включена в коренной удел государства, а все население вовлечено в общемонгольскую политическую, хозяйственную и культурную жизнь.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналВ середине XVII в. Бурятия была присоединена к России, в связи с чем территории по обе стороны Байкала отделились от Монголии. В условиях российской государственности начался процесс консолидации различных групп и племен, завершившийся к концу XIX в. образованием бурятского этноса. Помимо собственно бурятских племен в него вошли отдельные группы халха-монголов и ойратов, есть в нем тюркская и тунгусская составляющие.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналТрадиционные занятия и жилище
Преобладающей отраслью традиционного хозяйства бурят было скотоводство - разведение крупного рогатого скота, лошадей, верблюдов, овец и коз. Вспомогательное значение имели охота (преимущественно в горно-таежных районах) и рыболовство (главным образом на о. Байкал). Со средних веков известны и традиции земледелия (рожь, просо, пшеница, ячмень, овес).
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал
Из ремесел развиты кузнечное, ювелирное, обработка кож и шкур, выделка войлока, изготовление сбруи, одежды и обуви, столярное и плотницкое дело. Часть бурят занималась охраной государственных границ и в середине XIX в. была переведена в служивое сословие Закайкальского казачьего войска.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналДревней формой бурятского традиционного жилища была круглая войлочная юрта. С XIX в. ей на смену пришли многоугольные деревянные срубные юрты с покатой крышей. С распространением в Бурятии срубных жилищ русского типа (изб) многоугольные юрты местами сохранялись как подсобные помещения (амбары, летние кухни и т. д.).
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал
Национальный костюм
Традиционная мужская и женская одежда бурят имела относительно небольшие различия. Нижняя одежда состояла из рубахи и штанов, верхняя представляла собой длинный свободный халат с запахом на правую сторону, который подпоясывался широким матерчатым кушаком или ременным поясом. Замужние женщины поверх халатов носили жилет-безрукавку - уджэ.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналНа голове мужчины носили коническую шапку с расширяющимся околышем из меха, от которой на спину спускались две ленты; женщины - остроконечную шапку с меховой опушкой и красной шелковой кистью. Обувью служили низкие сапоги на толстой войлочной подошве без каблука, с загнутым кверху носком.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналИзлюбленными украшениями женщин были височные подвески, серьги, ожерелья, медальоны. У мужчин украшениями служили серебряные пояса, ножи, трубки, огнива, специальные кафтаны и кортики (у знати), свидетельствующие о высоком положении. С начала XX в. традиционный костюм постепенно стал уступать место русской городской и крестьянской одежде.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналНациональная кухня
Кочевое и полукочевое хозяйство обусловило тип питания, в котором преобладали молочные и мясные продукты. Из молока приготавливали варенец, сыр, масло. Впрок заготовлялся хурут - сушенный кислый творог. Из кобыльего молока делали кумыс, а из коровьего - молочную водку (архи).
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал
Курут
Потребление мяса зависело от количества скота, которым владела семья. Летом предпочитали баранину, зимой - мясо крупного рогатого скота. Лучшим мясом считалась конина, а затем - баранина. Жители прибрежья Байкала ели рыбу. Повсеместно употреблялись дикоросы (лук, черемша, сарана) и ягоды.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналВ традиционной кухне бурят имелись также мучные блюда, но печеный хлеб начали печь только под влиянием русского населения.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналПодобно монголам, буряты пили зеленый чай, в который наливали молоко, клали соль и топленое масло. И сегодня бурятский чай очень популярен в народе и является символом гостеприимства.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналНародное творчество
Основные жанры бурятского фольклора - мифы, легенды, предания, героический эпос («Гэсэр»), сказки, песни, загадки, пословицы и поговорки. Широко распространены эпические сказания - улигэры, насчитывавшие от 2 до 25 тыс. поэтических строк. Они исполнялись в сопровождении двухструнного смычкового инструмента хур. Другие народные инструменты - бубен, хучир, чанза, лимба, бихчур, сур.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналНаиболее популярным видом танцевального искусства является танец-хоровод ехор. Существовали также танцы-игры «Ягша», «Айсухай», «Ягаруухай», «Гуугэл», «Аярзон-Баярзон». В народном искусстве Бурятии большое место занимают резьба по кости, дереву и камню, литьё, чеканка по металлу, ювелирное дело, вышивка, вязание из шерсти, изготовление аппликаций на коже, войлоке и тканях.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналНародные праздники и знаменитости
В настоящее время из традиционных праздников бурят самыми популярными являются Сагаалган и Сурхарбан, которые проводятся в масштабах селений, районов и округов. Спортивная часть Сурхарбана включает национальные виды: борьбу, стрельбу из луков, конные скачки.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал
Религия
В духовной жизни бурят взаимосвязаны три религиозные традиции: буддизм, шаманизм и христианство. В 1741 г. буддизм (в форме ламаизма тибетской школы Гелугпа) признан одной из официальных религий в России. К 1914 г. в Бурятии насчитывалось 48 дацанов и 16 тыс. лам, что составляло около одной десятой всего ее населения.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналУ западных бурятов наибольшего успеха достигло православие. Однако, несмотря на христианизацию, у них сохранялись традиционные верования, шаманизм. Весь мир, по их представлениям, населен духами небесными (высшими) и земными. Существуют добрые духи, которым служат белые шаманы, и злые духи с черными шаманами.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналОдежда шамана отличалась большим числом подвесок: бубенчиков, металлических фигурок, дисков, изображающих солнце. Бурятский шаман в отличие от северных народов редко использовал бубен, применяя в основном колокольчик и трость.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал
Религиозные традиции нашли отражение и в праздничном календаре. Шаманы руководили тайлаганами, которые проводились весной, летом и осенью. Праздник включал в себя молебен, жертвоприношение духам-покровителям, общую трапезу и различные игры-состязания.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналС утверждением буддизма получили распространение ламаистские праздники - хуралы, устраиваемые при дацанах. Наиболее популярные из них Цам и Майдари, приходившиеся на летние месяцы. В зимнее время праздновался Белый месяц (Сагаалган), считавшийся началом нового года. У западных бурят получили распространения христианские праздники Рождество, Пасха, Ильин день23.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал3. С помощью дополнительной литературы и Интернета напишите (в тетради) эссе на тему «Народы России: наша общая история».
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналРоссия – многонациональное государство, которое формировалось в течение нескольких столетий. В России проживают славянские народы (русские, украинцы, белорусы и другие), кавказские народы (чеченцы, дагестанцы и другие), финно-угорские народы (мордва, удмурты, марийцы, карелы и другие) и другие народы. Всего в России проживает более 180 национальностей. Однако все эти национальности и народности объединены одним Отечеством.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналНароды России имеют свои обычаи, религиозные традиции, свой уклад жизни, свою национальную культуру. Но в процессе формирования единого государства они прошли вместе с другими народами все важные вехи истории нашей страны. Немало народностей участвовало в войнах с Османской империей, отстаивая интересы России на южных рубежах. Известны подвиги народов России в годы Первой Мировой войны. Все народы пережили гибель Российской империи и становление Советского государства. Большую роль в истории нашей Родины играла Гражданская война, которая не обошла стороной жители всего нашего государства. Известны подвиги представителей разных национальностей в годы Великой Отечественной войны, когда на защиту СССР встали все – и русские, и украинцы, и чеченцы, и удмурты, и буряты, и другие народности. Все они пережили и развал Советского Союза. Однако все эти события связывают все народы в единое целое – страну с общей историей.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСтр. 88
