Решебник по истории нового времени 7 класс Мединский §16–17

Культура эпохи Возрождения

Главный вопрос урока

Каковы отличительные черты искусства и общественной мысли эпохи Возрождения?

Отличительными чертами искусства и общественной мысли эпохи Возрождения были:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Высокое Возрождение (расцвет в Италии).

2. Гуманизм: Всеобъемлющий интерес к человеку и его безграничным возможностям, попытка понять его жизнь, мечты и страдания.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Обращение к Античности: Изучение древнегреческого и латинского языков, а также подражание античному наследию в архитектуре, скульптуре и живописи.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 146

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, рубрикам в тексте параграфа

Что на этом портрете свидетельствует о том, что он написан во времена возрождения интереса к Античности?

На портрете юноши (Художник Д. Каприоло, 1512 г.) о Возрождении интереса к Античности свидетельствует то, что юноша изображён с лавровым венком на голове. Лавровый венок был традиционным символом славы, победы и поэтического дарования в Древнем Риме.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

Используя дополнительные источники, выясните, почему именно античное наследие, а не средневековая живопись и архитектура стало столь популярно в XV–XVI вв.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Именно античное наследие (а не средневековое) стало столь популярным в XV–XVI вв. потому, что оно идеально соответствовало новой гуманистической идеологии эпохи Возрождения, в то время как средневековое искусство ассоциировалось с религиозными догмами и ограничениями.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Гуманизм и Человек: Античная культура (особенно скульптура) отличалась простотой и гармонией форм, а главное — изображала человека как идеальное, физически развитое и самодостаточное существо. Это полностью совпадало с гуманистическим интересом Возрождения к человеческой личности и её возможностям.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Образец совершенства: Античные здания (например, эпохи императора) и скульптуры ("Аполлон Бельведерский") воспринимались как недостающие, совершенные образцы, к которым нужно было стремиться, в отличие от средневекового искусства.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 149

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, рубрикам в тексте параграфа

Как вы полагаете, что заставляло Микеланджело и дальше сотрудничать с папой? Отчего он отказывался оформить капеллу богаче?

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Микеланджело, несмотря на конфликты с папой, продолжал сотрудничать, потому что:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Финансовая необходимость: Папа был крупнейшим заказчиком и меценатом в Италии. Работа на папство (оформление Сикстинской капеллы, строительство собора Святого Петра) обеспечивала огромные средства и постоянный доход, в которых Микеланджело нуждался для своих проектов.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Масштаб проектов: Работа на папу давала ему безграничные возможности для осуществления своих грандиозных, титанических замыслов (роспись огромного свода, гигантская скульптура), которые позволяли ему выразить своё искусство и амбиции.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Микеланджело отказывался оформить капеллу богаче, используя "золото и драгоценный цвет", потому что:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Идея искусства: Он считал, что богатство не делает искусство лучше. Он мог полагать, что истинное художественное совершенство и величина замысла не нуждаются в дополнительном блеске и роскоши, и цвет, нанесённый им самим, был достаточен.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Простота и духовность: Возможно, он хотел подчеркнуть простоту и величие библейского сюжета, считая, что роспись должна говорить о духовных ценностях, а не о богатстве церкви, которое он мог осуждать.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 151

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

Сформулируйте основные характерные черты итальянского Возрождения.

Основные черты итальянского Возрождения:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Расцвет культуры: Период расцвета гуманизма и искусства (конец XV – начало XVI в.).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Образованный класс: Подъём культуры был обеспечен богатыми государями, прелатами и купцами, которые покровительствовали художникам, поэтам, архитекторам и финансировали строительство.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Интерес к человеку: Гуманизм и индивидуализм стали господствующими идеями.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

4. Колоссальные проекты: Началось строительство собора Святого Петра в Риме, создавались гигантские скульптуры (Давид Микеланджело) и фрески (Сикстинская капелла).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 152

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, рубрикам в тексте параграфа

Найдите в Интернете эту картину и составьте описание её фрагментов. Какие пословицы зашифрованы в картине? Есть ли схожие русские пословицы?

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Картина Питера Брейгеля Старшего «Нидерландские пословицы» изображает множество сценок из жизни простых людей, крестьян и горожан, которые в совокупности иллюстрируют различные нидерландские пословицы и поговорки.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Зашифрованные пословицы (по контексту):

1. «Мир словно с птичьего полёта»: Брейгель смотрит на жизнь "словно с птичьего полёта", охватывая широкий пейзаж и множество мелких деталей.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Сцены из жизни: Сценки изображают быт крестьян, их глупость, пороки и мудрость, что отражает характер творчества Брейгеля («Мужицкий»).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Да, поскольку пословицы отражают общечеловеческие истины, схожие русские пословицы существуют (например, "Не все то золото, что блестит" или "Беда не приходит одна").

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 153

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

Как проявлялись идеи Ренессанса в творчестве деятелей Северного Возрождения?

Идеи Ренессанса (Возрождения) проявлялись в творчестве деятелей Северного Возрождения следующим образом:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Гуманизм: Проявлялся всеобъемлющий интерес к человеку и его свободе. Деятели, такие как Эразм Роттердамский и Томас Мор, пытались осознать место индивидуума в обществе и его безграничные возможности, что было центральной идеей итальянского Возрождения.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Критика общества: Наблюдалась критика существующих нравов, пороков и недостатков различных профессий и сословий, что было характерно для творчества Эразма Роттердамского («Похвала глупости»).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Обращение к человеку и природе: В живописи, особенно у Питера Брейгеля Старшего, появились новые жанры — пейзажи и жанровые сцены, изображающие простых людей, крестьян и горожан, что свидетельствовало о глубоком интересе к человеческой жизни и окружающему миру.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

4. Поиск идеального устройства: Проявлялся поиск идеального государственного устройства (Томас Мор, «Утопия»), которое восхваляло бы уважение к человеку и его труду, что было частью гуманистического идеала.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 154

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, рубрикам в тексте параграфа

Как вы думаете, почему Мор и Бэкон «отстают от своей эпохи»?

Мор и Бэкон «отстают от своей эпохи», поскольку:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Мор и «Утопия» (Идеализм): Томас Мор описывал идеальное, вымышленное государство («Утопия»), в котором нет частной собственности, торжествует веротерпимость и общее благо. Это противоречило индивидуалистическому и капиталистическому духу, который уже начал утверждаться в Европе и самой Англии (огораживания).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Бэкон и «Новая Атлантида» (Научный прогресс): Фрэнсис Бэкон в своём труде предвосхитил эпоху научного прогресса и экспериментов, описывая государство, где главное место занимают учёные, а управление основано на исследованиях и полезных изобретениях. Это был отход от гуманистического интереса к человеку и переход к рационализму и научному методу Нового времени.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 154

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

Почему, с вашей точки зрения, утопии в это время стали столь популярны?

Утопии (жанр описания идеального государства), такие как "Утопия" Томаса Мора, стали столь популярны в это время потому, что:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Противоречия эпохи: Эпоха Возрождения, несмотря на расцвет гуманизма, была наполнена социальными и экономическими противоречиями (огораживания, "революция цен", рост бедности). Утопии давали возможность критиковать существующие порядки (например, Мор критиковал политику, где "овцы... поедают людей") через описание идеального общества.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Гуманистический поиск: Утопии были частью гуманистического поиска идеального устройства общества и государства, где человек мог бы реализовать свои безграничные возможности, что было центральной идеей Возрождения.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 155

Вопросы и задания к иллюстрации, карте, рубрикам в тексте параграфа

Как вы думаете, на чьей стороне автор — Карнавала или Поста?

Автор, Питер Брейгель Старший, не принимает однозначно ничью сторону.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Критика Карнавала: Автор критикует чрезмерное и безудержное веселье Карнавала, который, будучи «тучным» и «пьяным», восседает на пивной бочке, что символизирует обжорство и излишества.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Критика Поста: Автор также критикует аскетизм и суровость Поста (религиозного воздержания), который, будучи «истощённым», скакуном служит тележка с монахами, а в руках держит лопатку с длинной ручкой, на которой "пекут всего селёдок", что символизирует скудость и узость религиозной жизни.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Брейгель, будучи художником Северного Возрождения, в традициях гуманизма показывает, что всё имеет свои пороки и недостатки, и призывает к трезвому, беспристрастному взгляду на мир, что было его главной чертой.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

Обсудите в классе, почему фарс и комедия дель арте получили такое распространение именно в эпоху Возрождения.

Фарс и комедия дель арте получили такое широкое распространение в эпоху Возрождения по следующим причинам:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Светский характер: В отличие от средневековых мистерий, эти жанры имели светский характер и были направлены на развлечение и высмеивание пороков и недостатков, что соответствовало духу гуманизма.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Социальная сатира: Фарс и комедия дель арте (с персонажами, носящими маски) высмеивали прежде всего привилегированные сословия (купцов, докторов, государственных служащих) и их пороки. Это было формой социальной критики, которая была очень популярна в городах.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Индивидуализм и свобода: Комедия дель арте (комедия профессий) была построена на импровизации, что давало свободу актёрам и соответствовало гуманистической идее о творческом индидидууме.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

4. Спрос на развлечения: Рост городского населения (купцов, бюргеров) и отход от строгих религиозных традиций создали огромный спрос на яркие, живые и зрелищные развлечения.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 156

Вопросы и задания

1. Изучите иллюстрацию в начале параграфа. Используя дополнительные источники, назовите не менее пяти персонажей, изображённых на этой картине. По каким признакам можно определить, что художник относит действие к Античности? Пользуясь дополнительными источниками информации, определите, что означают жесты двух главных персонажей.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

На картине изображены Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор, Диоген, Евклид и Гераклит.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

О принадлежности сцены к Античности говорят античные одежды, архитектура с арками и колоннами, статуи богов и идеализированные фигуры.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Платон указывает вверх — к миру идей и вечных истин, а Аристотель рукой вниз — к земному миру опыта и наблюдения. Картина выражает гармонию разума и знаний, унаследованных от древних философов.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Используя дополнительные источники, подготовьте рассказ об одном из деятелей эпохи Возрождения.

Рассказ о Леонардо да Винчи — человеке эпохи Возрождения

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Леонардо да Винчи (1452–1519) — итальянский художник, учёный, инженер и мыслитель, один из величайших представителей эпохи Возрождения. Его имя стало символом универсального гения, стремившегося познать весь мир.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Родился Леонардо недалеко от Флоренции. С юных лет проявил талант к рисованию и поступил в мастерскую Андреа дель Верроккьо, где научился живописи, скульптуре и технике. Уже в ранних работах чувствовалась необыкновенная наблюдательность и интерес к природе.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Главные его шедевры — «Тайная вечеря» и «Мона Лиза» — стали вершиной искусства Возрождения. Леонардо стремился передать не только внешнее сходство, но и внутренний мир человека, его чувства и движение души.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Помимо живописи, Леонардо занимался анатомией, оптикой, механикой, архитектурой и инженерией. Он создавал чертежи летательных аппаратов, подводных машин, оружия, занимался гидравликой и изучал строение человеческого тела.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Главная особенность Леонардо — неутолимая жажда познания. Он считал, что искусство и наука неразделимы, а истинный художник должен понимать законы природы.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Леонардо да Винчи стал воплощением духа Возрождения — веры в силу разума, человека и бесконечные возможности творчества. Его труды и идеи оказали огромное влияние на развитие науки и искусства последующих веков.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Выявите общие черты и различия в творчестве деятелей итальянского и Северного Возрождения.

4. Используя ресурсы Интернета, подготовьте презентацию о влиянии Палладио на архитектуру последующих веков. Найдите здания, которые напоминают Ла Ротонду.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Работаем с хронологией

Расположите в правильном хронологическом порядке следующие события: а) начало строительства собора Святого Петра; б) написание Т. Мором «Утопии»; в) создание Э. Роттердамским «Похвалы глупости»; г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Хронологическая последовательность событий:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы (1508–1512 гг.)

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. в) создание Э. Роттердамским «Похвалы глупости» (1511 г.)

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. б) написание Т. Мором «Утопии» (1515 г.)

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

4. а) начало строительства собора Святого Петра (1506 г.)

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Работаем с источником

1. Как вы понимаете смысл этого текста? Для чего, как вы думаете, Э. Роттердамский хвалит глупость?

Смысл текста заключается в том, что естественная невинность, простота и "глупость" младенчества являются источником очарования, любви и защиты со стороны окружающих. Эразм утверждает, что природа специально наделила детей "глупостью" (наивностью, незрелостью), чтобы гарантировать им заботу и выживание.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Эразм Роттердамский хвалит глупость (в иронической форме сатиры), чтобы:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Критиковать разум и мудрость: Он использует этот приём, чтобы подвергнуть критике показную "мудрость", учёность и серьёзность общества, которые часто ведут к порокам и недостаткам, высмеивая нравы различных сословий (священников, учёных).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Пропаганда гуманизма: Он пропагандирует гуманистический идеал естественного человека, который, будучи свободным от искусственных социальных норм и догм, является более счастливым и естественным, чем "умудрённый" человек.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Работаем с понятиями

Раскройте содержание понятия «гуманизм». Докажите, что он оказал влияние на живопись и скульптуру эпохи Возрождения.

Гуманизм — это всеобъемлющий интерес к человеку и его безграничным возможностям (духовным, физическим, интеллектуальным), стремление понять его жизнь, мечты и страдания. Гуманисты считали, что человек включает в себя всю Вселенную и должен развивать себя вне зависимости от сословных ограничений.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Гуманизм оказал прямое влияние на живопись и скульптуру Возрождения, что доказывается:

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

1. Образ человека: Художники стали изображать людей реалистичными и человечными («Сикстинская Мадонна» Рафаэля), не идеализируя их, но показывая их индивидуальные особенности и внутреннюю трагедию («Тайная вечеря» Леонардо да Винчи).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Идеализация тела: Скульпторы (Микеланджело) создавали гигантские, физически совершенные фигуры («Давид»), следуя античному идеалу и воплощая идею о титаническом, могущественном человеке.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Светская тематика: В живописи появились портреты и светские сюжеты, что ранее было нехарактерно, поскольку человек и его личность стали интересовать художников не меньше, чем религиозные сюжеты.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Главный вопрос урока

Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.

Главный вопрос параграфа: Каковы отличительные черты искусства и общественной мысли эпохи Возрождения?

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Отличительными чертами искусства и общественной мысли эпохи Возрождения были гуманизм, обращение к античному наследию и утверждение человека как центра мироздания.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Аргументы

1. Гуманизм и антропоцентризм: Главной отличительной чертой был гуманизм — всеобъемлющий интерес к человеку и его безграничным возможностям (моральным, физическим, интеллектуальным). В искусстве это выразилось в переходе от теоцентризма к антропоцентризму, где человек и его личность (со всеми мечтами, страданиями и индивидуальными чертами) стали главным объектом изображения и изучения (портреты, «Джоконда» Леонардо да Винчи).

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Возрождение Античного наследия: В искусстве и мысли произошёл массовый возврат к наследию Древней Греции и Рима. Деятели Возрождения изучали классические языки, подражали античным формам в архитектуре (Палладио, строительство собора Святого Петра) и скульптуре (Микеланджело, «Давид»). Античность стала идеалом совершенства и гармонии.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Светский характер и вера в разум: Общественная мысль и искусство приобрели более светский характер, отходя от строгих религиозных догм. Мыслители, такие как Эразм Роттердамский, использовали разум и сатиру для критики пороков общества, а такие, как Томас Мор, искали идеальное государственное устройство («Утопия»), основываясь на логике, а не исключительно на религиозных предписаниях.

   Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Стр. 157