Реформация и Контрреформация
Главный вопрос урока
Почему Реформация, начавшись в Германии, затем охватила многие страны Европы?
Реформация, начавшись в Германии, затем охватила многие страны Европы, потому что:
Добавить текст Вернуть оригиналНедовольство папством: Немецкое духовенство, и не только оно, было зависимо от Рима, куда из Германии уходили огромные денежные средства, что вызывало всеобщее недовольство.
Добавить текст Вернуть оригиналУчение Лютера: Идеи Мартина Лютера об оправдании верой, необходимости удешевления церкви, закрытии монастырей и переводе Библии на национальные языки быстро распространились и нашли сторонников среди различных слоев общества – от князей и дворян до бюргеров и горожан.
Добавить текст Вернуть оригиналПолитический фактор: Князья, дворяне и короли в других странах (например, в Англии, Дании) увидели в Реформации возможность секуляризировать (отобрать) церковные земли и укрепить свою светскую власть, освободившись от влияния папы.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 63
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
Каковы причины Реформации?
Причины Реформации:
Распространение Библии: С изобретением книгопечатания Библия стала более доступной, и верующие стали чаще читать её сами.
Добавить текст Вернуть оригиналНедовольство католической церковью: Главным поводом стало злоупотребление продажей индульгенций (папских письменных документов об отпущении грехов за деньги).
Добавить текст Вернуть оригиналРоскошь духовенства: Негодование вызывали огромные богатства и роскошь пап, кардиналов и духовенства на фоне бедности верующих.
Добавить текст Вернуть оригиналУсиление светской власти: Церковь была очень богата, и короли, дворяне и князья хотели присвоить её земли и сократить зависимость от Рима, чтобы укрепить свою светскую власть.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 64
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
В чём вы видите главное различие между взглядами Лютера и католицизмом? Обоснуйте свою точку зрения.
Главное различие между взглядами Лютера и католицизмом заключалось в идее спасения души и роли церкви.
Добавить текст Вернуть оригиналЛютеранство: Лютер считал, что спасение души возможно только через милосердие Божие и искреннюю веру человека ("оправдание верой"), а не через внешние проявления благочестия или покупку индульгенций. Церковь должна лишь наставлять людей в вере, но не быть посредником между Богом и человеком. Лютер выступал за удешевление церкви и ликвидацию монашества.
Добавить текст Вернуть оригиналКатолицизм: Католическая церковь учила, что спасение достигается не только верой, но и добрыми делами, включая жертвование денег (индульгенции), соблюдение обрядов и признание папы главой церкви. Церковь выступала непременным посредником между Богом и верующими.
Добавить текст Вернуть оригиналВопросы и задания к иллюстрации, карте, рубрикам в тексте параграфа
Почему на обеих карикатурах фигурирует дьявол? Что их авторы хотели этим сказать?
На обеих карикатурах фигурирует дьявол, потому что авторы хотели показать, что их религиозные противники являются еретиками, пособниками зла и служат дьяволу.
Добавить текст Вернуть оригиналКарикатура на Лютера: Авторы-католики хотели сказать, что учение Лютера является порождением дьявола и ведёт христианство к погибели.
Добавить текст Вернуть оригиналКарикатура на папу Александра VI: Авторы-протестанты хотели сказать, что папа и католическая церковь погрязли в грехах и коррупции (продажа индульгенций, роскошь), и что папа сам является слугой дьявола.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 66
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
Почему в Реформации появились разные направления?
В Реформации появились разные направления, потому что сторонники реформ множились, но каждый понимал её по-своему. В ней появились направления, выражающие интересы различных слоёв общества. Например, Мартин Лютер придерживался умеренных взглядов и искал поддержки князей и городских властей, тогда как священник Томас Мюнцер представлял радикальное направление, считавшее, что реформу нужно связать с переустройством общества в целом.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 67
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
Каким образом идеи Кальвина оправдывали деловую активность и накопление богатства?
Идеи Кальвина оправдали деловую активность и накопление богатства через его учение о предопределении.
Добавить текст Вернуть оригиналКальвин учил, что Бог заранее предопределил одних людей к спасению, а других — к погибели. Человек не может изменить волю Бога, но он должен упорным трудом подтвердить свою принадлежность к избранным.
Добавить текст Вернуть оригиналУспех в делах, бережливость и накопление богатства (которое должно использоваться для дальнейшего развития и не тратиться на роскошь) стали восприниматься как косвенный признак того, что человек избран Богом к спасению.
Добавить текст Вернуть оригиналТаким образом, деловая активность и усердный труд были объявлены богоугодным призванием, а богатство – его подтверждением.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 68
Вопросы и задания к иллюстрации, карте, рубрикам в тексте параграфа
Почему служитель церкви изображён на портрете в доспехах и с копьём? Символизирует ли это военное прошлое Лойолы или что-то иное?
Добавить текст Вернуть оригиналСлужитель церкви, Игнатий Лойола, изображён на портрете в доспехах и с копьём, потому что это символизирует его военное прошлое (он был представителем знатного испанского рода и был ранен).
Добавить текст Вернуть оригиналОднако это символизирует и нечто иное:
Военная организация ордена: Основанный Лойолой Орден иезуитов (Общество Иисуса) был построен по военному образцу с жёсткой иерархией, железной дисциплиной и безоговорочным подчинением генералу ордена.
Добавить текст Вернуть оригиналБорьба с Реформацией: Орден иезуитов стал главным и мощным орудием католической церкви в борьбе с Реформацией (Контрреформации). Изображение в доспехах символизирует «воинство Христово», которое ведёт духовную войну за души верующих.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 69
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
Благодаря чему орден иезуитов стал эффективным орудием борьбы с Реформацией?
Орден иезуитов (Общество Иисуса) стал эффективным орудием борьбы с Реформацией благодаря следующему:
Добавить текст Вернуть оригиналВоенная организация: Орден был построен на принципах жёсткой иерархии и железной дисциплины, сочетавшихся с гибкостью в методах достижения цели. Генерал ордена избирался пожизненно и обладал огромной властью.
Добавить текст Вернуть оригиналОбразование: Иезуиты создавали лучшие по тем временам школы (коллегии), из стен которых выходили убеждённые католики (новые кадры).
Добавить текст Вернуть оригиналВлияние на политику: Члены ордена считали своей задачей находиться в гуще событий и воздействовать на политику, они давали советы знатным людям и даже становились духовниками государей.
Добавить текст Вернуть оригиналМиссионерство: Иезуиты вели активную миссионерскую деятельность за пределами Европы (в Азии, Африке, Америке), укрепляя позиции католицизма на новых землях, что ослабляло влияние Реформации.
Добавить текст Вернуть оригиналВопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
Почему иезуиты и другие миссионеры так активно действовали за пределами Европы?
Иезуиты и другие протестанты (кальвинисты, лютеране) так активно действовали за пределами Европы, потому что:
Добавить текст Вернуть оригиналБорьба за веру: Реформация и Контрреформация вызвали острую религиозную борьбу за души верующих. Каждая сторона стремилась распространить свою веру и на новые земли, особенно в условиях Великих географических открытий.
Добавить текст Вернуть оригиналСоздание колониальных империй: Испанские и португальские короли, поддерживающие иезуитов, видели в них инструмент распространения католицизма и укрепления своей власти в колониях.
Добавить текст Вернуть оригиналУкрепление позиций: Иезуиты, благодаря миссионерской и просветительской деятельности (открытие школ, обучение языкам), успешно укрепляли позиции католицизма в Азии, Африке и Америке, что ослабляло влияние Реформации.
Добавить текст Вернуть оригиналВопросы и задания
1. Почему Реформация началась именно в Германии?
Реформация началась именно в Германии потому, что в Германии было особенно сильно недовольство зависимостью от Рима, куда из страны уходили огромные денежные средства, а также из-за активной продажи индульгенций, которая стала непосредственным поводом к выступлению Мартина Лютера.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Докажите, что все основные положения Лютера вытекают из его тезиса об оправдании верой.
Все основные положения Лютера вытекают из его тезиса об оправдании верой, поскольку:
Добавить текст Вернуть оригиналОтрицание индульгенций: Если человек спасается только верой и милосердием Божьим, то индульгенции (купля-продажа отпущения грехов) не имеют никакого смысла и силы.
Добавить текст Вернуть оригиналОтказ от посредничества церкви: Если для спасения нужна только вера, то церковь не нужна как посредник между Богом и человеком, что ведёт к удешевлению церкви, закрытию монастырей и ослаблению власти папы.
Добавить текст Вернуть оригиналРоль Библии: Если вера — это главное, то Библия (Священное Писание) должна быть единственным авторитетом в делах веры и быть доступна каждому верующему (перевод на национальный язык).
Добавить текст Вернуть оригиналУпрощение обрядов: Если внешние проявления благочестия не имеют значения, то дорогие обряды, таинства и культ святых становятся излишними и их следует отменить.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 70
3. Почему проповедь Лютера, который хотел обновить католицизм, но сохранить его единство, привела к религиозному расколу в Западной Европе?
Добавить текст Вернуть оригиналПроповедь Лютера привела к религиозному расколу в Западной Европе, потому что:
Добавить текст Вернуть оригиналРадикальность идей: Идеи Лютера, направленные на отрицание власти папы и отмену индульгенций, были восприняты католической церковью как ересь.
Добавить текст Вернуть оригиналПолитическая выгода: Князья, дворяне и монархи увидели в лютеранстве выгодный политический инструмент для секуляризации (отъёма) церковных земель и укрепления своей власти. Они, приняв лютеранство, заявили протест на Вормсском рейхстаге, что стало началом раскола (их стали называть протестантами).
Добавить текст Вернуть оригиналОтсутствие компромисса: Ни католики, ни лютеране не смогли переубедить друг друга, и единство было невозможно, что привело к разделению Европы на два враждебных лагеря, закреплённому Аугсбургским миром (1555 г.).
Добавить текст Вернуть оригинал4. Почему считается, что идеи Кальвина способствовали развитию капитализма?
Идеи Кальвина способствовали развитию капитализма, потому что, согласно его учению о предопределении, успех в мирских делах, усердный труд и накопление богатства (при отказе от роскоши) стали рассматриваться как признак богоизбранности. Это создало религиозное оправдание для деловой активности, бережливости и предпринимательства — основ капитализма.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Выделите основные направления борьбы католицизма с Реформацией.
Основные направления борьбы католицизма с Реформацией (Контрреформация):
Добавить текст Вернуть оригиналУкрепление церкви и догматов: Проведение Тридентского собора (отменил сбор платы за индульгенции, но оставил в силе основные положения католицизма).
Добавить текст Вернуть оригиналУсиление контроля и преследования: Создание Индекса запрещённых книг и расширение деятельности инквизиции.
Добавить текст Вернуть оригиналОбразование и миссионерство: Основание Ордена иезуитов (Общества Иисуса), который занимался повышением образовательного уровня духовенства, воспитанием убеждённых католиков и активной миссионерской деятельностью за пределами Европы.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 70
Работаем с хронологией
Расположите в хронологической последовательности следующие события: а) Аугсбургский религиозный мир; б) утверждение папой римским ордена иезуитов; в) выступление Лютера против индульгенций; г) казнь М. Сервета.
Добавить текст Вернуть оригиналХронологическая последовательность событий:
Добавить текст Вернуть оригиналв) выступление Лютера против индульгенций (1517 г.)
Добавить текст Вернуть оригиналб) утверждение папой римским ордена иезуитов (1540 г.)
Добавить текст Вернуть оригиналг) казнь М. Сервета (1553 г.)
а) Аугсбургский религиозный мир (1555 г.)
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с источником
1. Определите, какие из приведённых высказываний принадлежат Лютеру, а какие — Мюнцеру. Объясните свой выбор.
Мартин Лютер: Высказывания Б) и Г) принадлежат Лютеру.
Добавить текст Вернуть оригиналТомас Мюнцер: Высказывания А) и В) принадлежат Мюнцеру.
Добавить текст Вернуть оригиналОбъяснение выбора:
Высказывание Б) прямо соответствует главной идее Лютера об оправдании верой и отрицании индульгенций.
Добавить текст Вернуть оригиналВысказывание Г), призывающее убивать мятежников (крестьян), принадлежит Лютеру, так как в тексте учебника сказано, что он осудил повстанцев и поддержал князей во время Крестьянской войны 1524–1525 гг.
Добавить текст Вернуть оригиналВысказывания А) и В), которые касаются социальной справедливости ("работать у себя на поле только в дождь", "злодеи должны погибнуть") и призывают к активной борьбе ("выходите на борьбу"), соответствуют радикальному направлению Реформации, возглавляемому Томасом Мюнцером.
Добавить текст Вернуть оригинал2. На основании текста параграфа и этих высказываний сформулируйте различия во взглядах двух реформаторов.
Различия во взглядах Лютера и Мюнцера:
1. Цель Реформации:
Лютер: Считал, что реформа должна быть исключительно духовной (обновление церкви, спасение верой) и должна осуществляться при поддержке князей и городских властей.
Добавить текст Вернуть оригиналМюнцер: Считал, что реформа должна быть радикальной и социальной, а обновление церкви должно быть связано с переустройством общества в целом, установлением земной справедливости ("злодеи должны погибнуть") и ликвидацией сословного неравенства.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Отношение к крестьянам и их восстанию (Позиция):
Добавить текст Вернуть оригиналЛютер предал анафеме восставших крестьян и призвал князей "бить, душить, колоть" мятежников, так как считал, что мятежник — это вредное и дьявольское существо. Позиция Лютера объясняется тем, что он искал поддержки у князей и боялся, что радикальное движение скомпрометирует его реформу в глазах власти.
Добавить текст Вернуть оригиналМюнцер поддержал крестьян и призвал их к борьбе, считая, что "Господь хочет принять это дело" и что восставшие борются за Божественную справедливость. Позиция Мюнцера объясняется его радикальными и демократическими взглядами и верой в то, что простые люди должны сами установить справедливость на земле.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Как вы думаете, чем объясняется позиция того и другого автора по отношению к восставшим крестьянам? С кем из них вы скорее согласны и почему?
Добавить текст Вернуть оригиналЯ скорее согласен с Мартином Лютером в его первоначальной цели — духовном обновлении церкви и борьбе против индульгенций. Его идея о личной вере как главном пути к спасению является важной.
Добавить текст Вернуть оригиналОднако я не согласен с призывом Лютера к жестокости в отношении восставших крестьян. В этом отношении позиция Томаса Мюнцера о необходимости социальной справедливости выглядит более гуманной, хотя его методы (вооружённая борьба и призыв к гибели "злодеев") были слишком радикальными и вели к анархии.
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с понятиями
1. Раскройте смысл понятий «Реформация» и «Контрреформация». Можно ли сказать, что Контрреформация сводится к борьбе с Реформацией? Свой ответ обоснуйте.
Добавить текст Вернуть оригинал«Реформация» — это широкое религиозное движение, которое началось в XVI веке и было направлено на обновление (реформирование) католической церкви. Это движение привело к возникновению протестантизма (лютеранства, кальвинизма и др.) и религиозному расколу в Западной Европе.
Добавить текст Вернуть оригинал«Контрреформация» — это борьба католической церкви против Реформации во второй половине XVI – XVII в., направленная на укрепление католицизма и возвращение протестантов в лоно церкви.
Добавить текст Вернуть оригиналДа, можно сказать, что смысл Контрреформации сводится к борьбе с Реформацией, поскольку Контрреформация была ответной реакцией католической церкви.
Добавить текст Вернуть оригиналОбоснование:
Все ключевые меры Контрреформации, такие как:
Добавить текст Вернуть оригиналСоздание Ордена иезуитов (с целью миссионерства и образования для борьбы с ересью).
Добавить текст Вернуть оригиналУсиление инквизиции и учреждение Индекса запрещённых книг (для контроля над идеями).
Добавить текст Вернуть оригиналПроведение Тридентского собора (для внутреннего укрепления и пересмотра церковных правил),
Добавить текст Вернуть оригиналбыли предприняты с единственной целью: остановить распространение протестантизма и восстановить пошатнувшуюся власть католической церкви в Европе и за её пределами.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Найдите понятие, которое является лишним в общем ряду: лютеране, гугеноты, иезуиты, пуритане.
Лишним понятием в общем ряду является иезуиты.
Добавить текст Вернуть оригиналОбоснование:
Лютеране, гугеноты, пуритане — это различные протестантские течения, возникшие в результате Реформации.
Добавить текст Вернуть оригиналИезуиты — это католический монашеский орден (Общество Иисуса), созданный для борьбы с протестантизмом в рамках Контрреформации.
Добавить текст Вернуть оригиналГлавный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Почему Реформация, начавшись в Германии, затем охватила многие страны Европы?
Добавить текст Вернуть оригиналРеформация, начавшись в Германии, затем охватила многие страны Европы, поскольку её идеи нашли широкий отклик во всех слоях европейского общества, заинтересованных в экономических, политических и религиозных переменах.
Добавить текст Вернуть оригиналАргументы
Политический интерес монархов и князей: Многие светские правители (короли, князья) увидели в Реформации возможность укрепить свою власть (абсолютизм). Принимая протестантизм, они получали право секуляризировать (отбирать) богатые церковные земли и освобождались от политической и финансовой зависимости от папы римского, что было критически важно для создания сильного национального государства.
Добавить текст Вернуть оригиналЭкономические интересы буржуазии и горожан: Идеи Кальвина об упорном труде и накоплении богатства как признаке богоизбранности создали религиозное оправдание капитализма. Это было выгодно бюргерам и предпринимателям, которые составляли основу городов и были недовольны роскошью и налогами католической церкви.
Добавить текст Вернуть оригиналУниверсальность идеи спасения и антиклерикализм: Идея Лютера об оправдании верой (а не делами или покупкой индульгенций) была понятна и близка простым верующим, которые были возмущены коррупцией, роскошью и злоупотреблениями католического духовенства. Перевод Библии на национальные языки позволил людям самим обратиться к Писанию, что способствовало быстрому распространению реформаторских идей.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 71