Вопросы и задания
1. Изучите иллюстрацию в начале параграфа. Используя дополнительные источники, назовите не менее пяти персонажей, изображённых на этой картине. По каким признакам можно определить, что художник относит действие к Античности? Пользуясь дополнительными источниками информации, определите, что означают жесты двух главных персонажей.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналНа картине изображены Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор, Диоген, Евклид и Гераклит.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналО принадлежности сцены к Античности говорят античные одежды, архитектура с арками и колоннами, статуи богов и идеализированные фигуры.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналПлатон указывает вверх — к миру идей и вечных истин, а Аристотель рукой вниз — к земному миру опыта и наблюдения. Картина выражает гармонию разума и знаний, унаследованных от древних философов.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал2. Используя дополнительные источники, подготовьте рассказ об одном из деятелей эпохи Возрождения.
Рассказ о Леонардо да Винчи — человеке эпохи Возрождения
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналЛеонардо да Винчи (1452–1519) — итальянский художник, учёный, инженер и мыслитель, один из величайших представителей эпохи Возрождения. Его имя стало символом универсального гения, стремившегося познать весь мир.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналРодился Леонардо недалеко от Флоренции. С юных лет проявил талант к рисованию и поступил в мастерскую Андреа дель Верроккьо, где научился живописи, скульптуре и технике. Уже в ранних работах чувствовалась необыкновенная наблюдательность и интерес к природе.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналГлавные его шедевры — «Тайная вечеря» и «Мона Лиза» — стали вершиной искусства Возрождения. Леонардо стремился передать не только внешнее сходство, но и внутренний мир человека, его чувства и движение души.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналПомимо живописи, Леонардо занимался анатомией, оптикой, механикой, архитектурой и инженерией. Он создавал чертежи летательных аппаратов, подводных машин, оружия, занимался гидравликой и изучал строение человеческого тела.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналГлавная особенность Леонардо — неутолимая жажда познания. Он считал, что искусство и наука неразделимы, а истинный художник должен понимать законы природы.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналЛеонардо да Винчи стал воплощением духа Возрождения — веры в силу разума, человека и бесконечные возможности творчества. Его труды и идеи оказали огромное влияние на развитие науки и искусства последующих веков.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал3. Выявите общие черты и различия в творчестве деятелей итальянского и Северного Возрождения.
| Признак сравнения | Итальянское Возрождение | Северное Возрождение |
|---|---|---|
| Общие черты | Гуманизм, интерес к человеку, обращение к Античности, индивидуализм. | Гуманизм, интерес к человеку, обращение к Античности, индивидуализм. |
| Место и время | Расцвет в Италии, конец XV – начало XVI вв. | Расцвет позже, в Нидерландах, Германии, Франции. |
| Главная проблематика | Идеализация человека, колоссальные и титанические проекты, эстетика. | Критика общества, сильное влияние Реформации (этика и религия), внимание к бытовым сценам и простому народу (Брейгель). |
| Меценатство | Главная роль у пап, князей и богатых купцов. | Культура часто развивалась на собственные средства деятелей и при влиянии книгопечатания. |
4. Используя ресурсы Интернета, подготовьте презентацию о влиянии Палладио на архитектуру последующих веков. Найдите здания, которые напоминают Ла Ротонду.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал










Работаем с хронологией
Расположите в правильном хронологическом порядке следующие события: а) начало строительства собора Святого Петра; б) написание Т. Мором «Утопии»; в) создание Э. Роттердамским «Похвалы глупости»; г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналХронологическая последовательность событий:
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналг) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы (1508–1512 гг.)
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналв) создание Э. Роттердамским «Похвалы глупости» (1511 г.)
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналб) написание Т. Мором «Утопии» (1515 г.)
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинала) начало строительства собора Святого Петра (1506 г.)
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналРаботаем с источником
1. Как вы понимаете смысл этого текста? Для чего, как вы думаете, Э. Роттердамский хвалит глупость?
Смысл текста заключается в том, что естественная невинность, простота и "глупость" младенчества являются источником очарования, любви и защиты со стороны окружающих. Эразм утверждает, что природа специально наделила детей "глупостью" (наивностью, незрелостью), чтобы гарантировать им заботу и выживание.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналЭразм Роттердамский хвалит глупость (в иронической форме сатиры), чтобы:
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналКритиковать разум и мудрость: Он использует этот приём, чтобы подвергнуть критике показную "мудрость", учёность и серьёзность общества, которые часто ведут к порокам и недостаткам, высмеивая нравы различных сословий (священников, учёных).
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналПропаганда гуманизма: Он пропагандирует гуманистический идеал естественного человека, который, будучи свободным от искусственных социальных норм и догм, является более счастливым и естественным, чем "умудрённый" человек.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналРаботаем с понятиями
Раскройте содержание понятия «гуманизм». Докажите, что он оказал влияние на живопись и скульптуру эпохи Возрождения.
Гуманизм — это всеобъемлющий интерес к человеку и его безграничным возможностям (духовным, физическим, интеллектуальным), стремление понять его жизнь, мечты и страдания. Гуманисты считали, что человек включает в себя всю Вселенную и должен развивать себя вне зависимости от сословных ограничений.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналГуманизм оказал прямое влияние на живопись и скульптуру Возрождения, что доказывается:
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналОбраз человека: Художники стали изображать людей реалистичными и человечными («Сикстинская Мадонна» Рафаэля), не идеализируя их, но показывая их индивидуальные особенности и внутреннюю трагедию («Тайная вечеря» Леонардо да Винчи).
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналИдеализация тела: Скульпторы (Микеланджело) создавали гигантские, физически совершенные фигуры («Давид»), следуя античному идеалу и воплощая идею о титаническом, могущественном человеке.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСветская тематика: В живописи появились портреты и светские сюжеты, что ранее было нехарактерно, поскольку человек и его личность стали интересовать художников не меньше, чем религиозные сюжеты.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналГлавный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Каковы отличительные черты искусства и общественной мысли эпохи Возрождения?
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналОтличительными чертами искусства и общественной мысли эпохи Возрождения были гуманизм, обращение к античному наследию и утверждение человека как центра мироздания.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналАргументы
Гуманизм и антропоцентризм: Главной отличительной чертой был гуманизм — всеобъемлющий интерес к человеку и его безграничным возможностям (моральным, физическим, интеллектуальным). В искусстве это выразилось в переходе от теоцентризма к антропоцентризму, где человек и его личность (со всеми мечтами, страданиями и индивидуальными чертами) стали главным объектом изображения и изучения (портреты, «Джоконда» Леонардо да Винчи).
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналВозрождение Античного наследия: В искусстве и мысли произошёл массовый возврат к наследию Древней Греции и Рима. Деятели Возрождения изучали классические языки, подражали античным формам в архитектуре (Палладио, строительство собора Святого Петра) и скульптуре (Микеланджело, «Давид»). Античность стала идеалом совершенства и гармонии.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригиналСветский характер и вера в разум: Общественная мысль и искусство приобрели более светский характер, отходя от строгих религиозных догм. Мыслители, такие как Эразм Роттердамский, использовали разум и сатиру для критики пороков общества, а такие, как Томас Мор, искали идеальное государственное устройство («Утопия»), основываясь на логике, а не исключительно на религиозных предписаниях.
Добавить текст Озвучить Вернуть оригинал