Решебник по истории России 7 класс Мединский | Страница 199

• Задачи церковной реформы:

  1. Унификация обрядов: Устранение разногласий в обрядах (крещение двумя или тремя перстами) и текстах по всей стране.

  2. Корректировка книг: Исправление богослужебных книг по греческим (византийским) образцам.

  3. Политическая задача: Укрепление престижа Русской церкви как центра православия (идея «Москва — Третий Рим») и её сближение с греческими церквями.

• Предложения, отличные от Никона: Некоторые «ревнители древнего благочестия» (например, Протопоп Аввакум) выступали за то, чтобы проводить преобразования не по греческому, а по старому русскому образцу (например, по книгам, изданным при первых Романовых), считая, что русское православие чище греческого.

• Последствия церковной реформы Никона:

  1. Церковный раскол: Главное последствие — раскол Русской церкви на никониан (государственную церковь) и старообрядцев (раскольников).

  2. Гонения: Начало жестоких гонений на старообрядцев, что привело к гражданскому противостоянию (Соловецкое восстание).

  3. Укрепление царства: Победа царя над Никоном в споре о власти окончательно утвердила превосходство светской власти над церковной (самодержавие).

• Была ли она оправдана?

С точки зрения государства и централизации, реформа была отчасти оправдана, так как устранила разночтения. Однако с точки зрения общества и нравственности, она не была оправдана, поскольку была проведена насильственно и привела к трагическому расколу и многочисленным жертвам.

• Противоречия между царём и патриархом: Противоречия заключались в борьбе за первенство светской и церковной власти. Никон пытался утвердить превосходство священства над царством, а Алексей Михайлович отстаивал абсолютную власть царя.

• Две причины противоречий:

  1. Доктринальный спор: Никон настаивал на своей доктрине «священство царства преболе есть».

  2. Личные амбиции: Никон обладал гордым и властолюбивым характером и открыто вмешивался в государственные дела, вызывая недовольство царя.

• Почему стало возможным отстранение Никона:

  1. Царская власть: Царь Алексей Михайлович обладал полнотой светской власти и опирался на служилое сословие.

  2. Церковный собор: Царь заручился поддержкой Большого Московского собора (1666–1667 гг.) с участием восточных патриархов, который осудил и изверг Никона из сана.

Общее в характерах: Оба были яркими, сильными личностями, отличались непримиримостью в вопросах веры, силой убеждений и готовостью к страданиям за свои идеалы.

Общее в судьбах: Оба в итоге стали противниками официальной церковной иерархии и государства и подверглись гонениям (Никон был сослан, Аввакум сожжён).

Личность, которая заинтересовала: Личность Протопопа Аввакума заинтересовала меня больше.

Почему: Его судьба более трагична и героична. Аввакум, в отличие от Никона, боролся против государственной машины, отказался от компромисса и остался непримиримым защитником своих убеждений до самой мученической смерти (сожжение в срубе), что сделало его символом народного протеста.

4. Предпосылки и причины реформы:

   • Необходимость унификации обрядов и книг по греческому образцу.

   • Идея «Москва — Третий Рим» и сближение с греческими церквями.

   • Накопление ошибок в богослужебных книгах.

5. Сущность и ход реформы:

   • Нововведения Никона: Введение троеперстия, исправление книг, попытка утвердить превосходство священства над царством.

   • Характер реформы: Проведение насильственно и бескомпромиссно.

6. Последствия реформы:

   • Церковный раскол на никониан и старообрядцев.

   • Конфликт Никона и царя, победа царя и извержение Никона из сана.

   • Гонения на старообрядцев и вооружённое сопротивление (Соловецкое восстание).

Я поддерживаю оценку, что церковная реформа способствовала прогрессу в развитии русского общества.

Обоснование фактами:

4. Унификация и просвещение: Исправление богослужебных книг по греческим образцам устранило разночтения и ошибки, что было прогрессивно с точки зрения церковной культуры и просвещения.

5. Светская власть: Поражение Никона в споре с царём окончательно утвердило превосходство светской власти (самодержавия). Это был шаг к абсолютизму, который в XVII–XVIII вв. считался прогрессивной формой централизованного государства.

6. Европейская интеграция: Реформа была направлена на сближение с греческим православием, что было важно для расширения контактов с православным миром и европейской культурой.

Введение: Самосожжения, или «гари», стали самой трагической и крайней формой протеста старообрядцев против церковной реформы и гонений во второй половине XVII века.

1. Причины и мотивы:

• Религиозный фанатизм: Старообрядцы верили, что мир, принявший «ересь» Никона, находится под властью Антихриста. Самосожжение рассматривалось как мученическая смерть за «истинную веру» и как единственный способ «спасения души» от осквернения.

• Отчаяние: Самосожжения также были актом отчаяния и ненасильственного протеста против жестоких гонений со стороны государственной церкви и властей.

2. Масштаб и география:

• Эпизодический характер: Самосожжения не были постоянным или массовым явлением по всей стране, но носили эпизодический характер.

• География: Основные «гари» происходили в отдалённых, скитских районах Севера, Поволжья и Урала, где старообрядцы пытались укрыться от гонений.

3. Мифы и реальность:

• Миф: В общественном сознании долгое время преувеличивался массовый характер самосожжений.

• Реальность: Хотя жертвы были многочисленны (сотни и тысячи), сами старообрядческие наставники не поощряли этот акт, а скорее вынужденно принимали его как крайнюю меру. Самосожжения стали сильным пропагандистским инструментом в руках как старообрядцев (как символ мученичества), так и никониан (как символ фанатизма).

4. Заключение:

Феномен самосожжения свидетельствует о глубине и трагизме церковного раскола, показав, что для старообрядцев сохранение веры и обрядов было важнее самой жизни.

Определите хронологический порядок событий: 1) начало старообрядческого раскола; 2) осада Соловецкого монастыря; 3) Славная революция в Англии; 4) избрание Никона патриархом; 5) церковный собор с участием восточных патриархов.

6. 4) Избрание Никона патриархом (1652 г.).

7. 1) Начало старообрядческого раскола (1653 г., начало реформ).

8. 5) Церковный собор с участием восточных патриархов (1666–1667 гг.).

9. 2) Осада Соловецкого монастыря (1668–1676 гг.).

10. 3) Славная революция в Англии (1688–1689 гг.).

Раскройте смысл понятия «церковный раскол». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие относительно истории России.

Смысл понятия: Церковный раскол — это религиозно-общественное движение, которое привело к разделению Русской Православной Церкви на господствующую (никонианскую) и старообрядческую (раскольники), несогласную с реформами Патриарха Никона.

Определение: Церковный раскол — это отделение части верующих и духовенства от официальной Русской православной церкви, вызванное неприятием церковной реформы XVII века, что привело к противостоянию и гонениям на религиозной почве.

Исторический факт: Осада Соловецкого монастыря (1668–1676 гг.) — монастырь отказался принять новые богослужебные книги и обряды Никона, что привело к вооружённому сопротивлению царским войскам и стало самым ярким фактом гражданского противостояния в рамках Раскола.

Главный вопрос параграфа: Почему церковный раскол стал трагической страницей в истории России?

Церковный раскол стал трагической страницей в истории России, потому что он расколол русское общество, привёл к жестоким гонениям и насильственному противостоянию на религиозной почве, не приведшему к религиозной войне.

Аргументация

4. Национальное разделение: Раскол разделил русский народ на две враждующие части — никониан (государственная церковь) и старообрядцев, что подорвало духовное единство нации, только что восстановленное после Смутного времени.

5. Гонения и жертвы: Раскол сопровождался жесточайшими гонениями со стороны светской и церковной власти на старообрядцев, включая ссылки, тюрьмы, а также акты самосожжения («гари») старообрядцев.

6. Гражданское противостояние: Он вызвал вооружённое и многолетнее сопротивление, самым известным из которых стало Соловецкое восстание, где русские люди с оружием в руках воевали против царских войск.