Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаРешебник по истории России 7 класс Мединский | Страница 239
Страница 239
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
Каким образом Немецкая слобода способствовала знакомству москвичей с западноевропейской культурой?
Немецкая слобода (Кукуй) была ключевым центром, способствовавшим знакомству москвичей с западноевропейской культурой, главным образом, благодаря:
Добавить текст Вернуть оригинал-
Прямое наблюдение и быт. Слобода представляла собой «островок Запада» в Москве. Москвичи, особенно представители знати и царского двора, могли видеть и перенимать западноевропейские обычаи, моду (одежда, причёски), архитектуру и образ жизни.
Добавить текст Вернуть оригинал -
Приток специалистов и технологий. Жителями Слободы были военные специалисты (офицеры), врачи, инженеры, купцы и ремесленники. Они привносили в Россию передовые знания, технологии и методы военного дела, которые были необходимы для модернизации государства.
Добавить текст Вернуть оригинал -
Распространение светской культуры. В Слободе развивались западные формы досуга и просвещения, например, театр, танцы, европейская музыка и книги, которые затем заимствовались русской знатью.
Добавить текст Вернуть оригинал
Вопросы и задания
1. Почему XVII век можно назвать переходным от Средневековья к Новому времени? В чём проявилось своеобразие культурного развития России в XVII в.?
Добавить текст Вернуть оригиналПочему переходный: XVII век можно назвать переходным, потому что в нём усилились светские начала в культуре (обмирщение), произошёл поворот к европейской культуре, но при этом ещё сохранялись многие средневековые черты (господство религиозного мировоззрения, патриархальный уклад).
Добавить текст Вернуть оригиналСвоеобразие культурного развития: Культура XVII в. была двойственной: она характеризовалась борьбой между стариной (религиозные каноны) и новизной (светские мотивы, барокко).
Добавить текст Вернуть оригинал2. Сравните литературу XVI и XVII вв. Укажите, что было у них общее, а что — различалось.
| Критерий | XVI в. | XVII в. |
|---|---|---|
| Общее | 1. Религиозное мировоззрение доминировало. 2. Создание летописей и житий. | |
| Различия | ||
| Жанры | Господство духовной литературы (Жития, летописи, публицистика). | Появление светских и сатирических жанров (парсуна, повести «О Шемякином суде», переводы). |
| Цель | Укрепление церковной и государственной власти. | Обмирщение литературы, развлечение и критика социальных пороков. |
| Читатель | Узкий круг духовенства и знати. | Расширение круга читателей (посадские, служилые). |
3. Что общего можно отметить в развитии образования, науки и литературы в России и в странах Западной Европы в XVII в.? Какие были различия?
Добавить текст Вернуть оригинал| Критерий | Россия (XVII в.) | Западная Европа (XVII в.) |
|---|---|---|
| Общее | 1. Рост интереса к светским знаниям и образованию. 2. Развитие перевода европейской литературы и научных трудов. 3. Появление новых форм учебных заведений. | |
| Различия | ||
| Образование | Низкая распространённость; образование преимущественно церковное или домашнее; первое высшее заведение (Славяно-греко-латинская академия) основано в конце века. | Широкое распространение; развитая сеть университетов и светских школ. |
| Наука | Практическая направленность (военное дело, медицина, кораблестроение); заимствование знаний. | Развитие теоретической науки (Ньютон, Декарт); самостоятельные научные открытия. |
4. Сравните развитие искусства в XVI и XVII вв. Укажите различия.
| Критерий | XVI в. (Иван Грозный) | XVII в. (Первые Романовы) |
|---|---|---|
| Архитектура | Господство шатрового стиля (Покровский собор); монументальность и строгость. | Появление московского барокко (церковь в Филях); декоративность, ярусность, светскость. |
| Живопись | Господство строгих иконописных канонов; монументальные иконы; слабая перспектива. | Обмирщение; появление парсуны (портрета); введение перспективы и объёма (С. Ушаков). |
| Общее направление | Религиозное, укрепление государственности (идея Третьего Рима). | Переходное (борьба светского и церковного); усиление европейского влияния. |
5. Какой характер носило западноевропейское влияние на русскую культуру в XVII в.? Чем можно объяснить усиление интереса к европейской культуре в российском обществе в середине XVII в.?
Добавить текст Вернуть оригинал-
Характер западноевропейского влияния: Влияние носило практический характер: заимствовались знания, необходимые для государственной службы и военного дела (архитектура, медицина, военная наука). Влияние также было избирательным (только то, что не противоречило православным традициям).
Добавить текст Вернуть оригинал -
Объяснение усиления интереса:
-
Практическая необходимость: Смута и войны с Польшей/Швецией показали военно-техническое отставание России, что заставило искать европейские знания.
Добавить текст Вернуть оригинал -
Политический курс: Цари (особенно Алексей Михайлович) и их окружение (А. Матвеев) начали проводить курс на модернизацию и сближение с Европой.
Добавить текст Вернуть оригинал -
Немецкая слобода: Немецкая слобода в Москве стала центром знакомства с западной культурой.
Добавить текст Вернуть оригинал
-
6. Выделите характерные особенности архитектуры XVII в. Докажите, что московское (нарышкинское) барокко является оригинальным и самобытным направлением русского зодчества.
Добавить текст Вернуть оригиналХарактерные особенности архитектуры XVII в.: Декоративность, узорочье, насыщенность украшениями, использование красного кирпича и белого камня, ярусность (постепенный переход к московскому барокко).
Добавить текст Вернуть оригиналДоказательство самобытности московского барокко: Московское (нарышкинское) барокко является оригинальным и самобытным направлением, потому что оно синтезировало европейские черты стиля барокко (декоративность, динамизм) с традиционными русскими формами — ярусностью и шатровыми элементами (колокольни, многоглавие). Оно не копировало европейское барокко.
Добавить текст Вернуть оригинал7. Можно ли утверждать, что развитие искусства в России в XVII в. существенно отставало от западноевропейского? Аргументируйте ответ.
Добавить текст Вернуть оригиналДа, можно утверждать, что развитие искусства в России в XVII в. существенно отставало от западноевропейского.
Добавить текст Вернуть оригиналАргументация:
-
Форма и содержание: В то время как Западная Европа переживала расцвет светского искусства (Барокко, классицизм) и научных открытий, русское искусство всё ещё оставалось преимущественно религиозным и только начинало процесс обмирщения.
Добавить текст Вернуть оригинал -
Жанры: В России только появился жанр парсуны (переходный портрет), а в Европе уже господствовала реалистичная живопись и научная графика.
Добавить текст Вернуть оригинал -
Технологии: Русские мастера были вынуждены заимствовать технологии и мастеров (например, для мануфактур и архитектуры), что свидетельствует об отставании в техническом и научном плане.
Добавить текст Вернуть оригинал
Работаем с понятием
Как вы понимаете понятие «обмирщение культуры»? В чём выразился процесс обмирщения в русском искусстве XVII в.?
Понятие «обмирщение культуры»: Это процесс усиления светских, нерелигиозных начал в культуре, искусстве, литературе и образовании, а также снижение или падение доминирующей роли церкви и религиозного мировоззрения.
Добавить текст Вернуть оригиналВыражение процесса в русском искусстве XVII в.:
Добавить текст Вернуть оригинал-
Живопись: Появление парсуны (светского портрета), использование объёма и перспективы в иконописи (С. Ушаков).
Добавить текст Вернуть оригинал -
Архитектура: Появление московского барокко (декоративность, яркость), строительство гражданских зданий (Теремной дворец, каменные палаты).
Добавить текст Вернуть оригинал -
Литература: Распространение сатирических и приключенческих повестей, переводов светской европейской литературы.
Добавить текст Вернуть оригинал
Главный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Какие явления в развитии искусства свидетельствовали об обмирщении русской культуры в XVII в.?
Добавить текст Вернуть оригиналОб обмирщении русской культуры в XVII в. свидетельствовало усиление светских, нерелигиозных начал в искусстве, литературе и образовании, знаменовавшее переход от Средневековья к Новому времени.
Добавить текст Вернуть оригиналАргументация
-
Появление светских жанров в живописи: Произошёл отход от строгих иконописных канонов (хотя и не полный). Возник жанр парсуны (от лат. persona — «личность»), который представлял собой светский портрет и приближал иконопись к живоподобию (например, в творчестве Симона Ушакова).
Добавить текст Вернуть оригинал -
Обмирщение литературы и образования: В литературе появились сатирические и развлекательные жанры (повести «О Шемякином суде», переводы европейских «рыцарских романов»), а также возрос интерес к светским знаниям (риторика, философия). Это привело к основанию Славяно-греко-латинской академии (1687 г.).
Добавить текст Вернуть оригинал -
Развитие светской архитектуры: Архитектура утратила аскетичность и религиозную строгость XVI века. Появился стиль московского (нарышкинского) барокко, который отличался декоративностью, ярусностью и симметрией, а также активным строительством гражданских зданий (каменные палаты), а не только крепостей и монастырей.
Добавить текст Вернуть оригинал
