Решебник по истории нового времени 8 класс Мединский §27

Плюсы и минусы «закрытия» Китая и Японии от Запада:

• Плюсы: Обеспечивалось сохранение традиционной политической системы (абсолютная власть императора в Китае, власть сёгуна в Японии) и культурной самобытности от внешнего влияния.

• Минусы: Наблюдалось ослабление экономики и техническое отставание от Европы, что делало эти страны уязвимыми перед европейской экспансией в будущем. В Китае к концу XVIII в. «закрытие» привело к глубокому кризису.

Император Канси пытался завоевать доверие китайцев, показывая, что маньчжуры уважают китайскую культуру и конфуцианство.

• Сохранение культуры: Он поощрял деятельность учёных по сохранению классического наследия китайской литературы.

• Веротерпимость: Он проводил политику веротерпимости, позволяя католическим монахам заниматься миссионерской деятельностью и выступать посредниками в отношениях с Западом.

• Наука: Он разрешал монахам-иезуитам делиться с китайскими учёными достижениями Европы в инженерном деле, астрономии, медицине и живописи.

Меры Юнчжэна против католических миссионеров были продиктованы:

• Защитой конфуцианства: Император считал, что миссионеры вмешиваются в дела империи и подрывают доминирующую конфуцианскую систему ценностей, которая была духовной основой империи.

• Вмешательство в дела государства: Император воспринимал деятельность миссионеров как вмешательство в дела государства, которое он стремился предотвратить.

Династии Цин позволило завершить победой Джунгарские войны (против ойратов/западных монголов) следующее:

• Масштабные силы: Император Цяньлун собрал огромные армии (до 200 тыс. человек) и направил их в Джунгарию.

• Внутренний кризис Джунгарии: Джунгарское ханство было ослаблено междоусобицами и соперничеством за престол.

• Вооружённое превосходство: Империя Цин обладала численным и вооружённым превосходством, а также отлично обученной армией.

• Дипломатическая изоляция: Цин умело использовала дипломатию, чтобы не допустить поддержки джунгаров со стороны других держав (Россия не стала вмешиваться).

Причиной полного «закрытия» Китая для Запада стало стремление императоров династии Цин (Канси, Юнчжэн, Цяньлун) сохранить огромную империю от внешних влияний и нарушения традиционной конфуцианской основы мировоззрения. Цяньлун считал, что Китай ни в чём не нуждается, а иностранцы являются «варварами».

Да, можно связать особенности развития японского общества в XVIII — первой половине XIX в. с «закрытием» страны:

1. Застой и кризис: «Закрытие» привело к застою в развитии сельского хозяйства (урожайность не росла) и ослаблению экономики.

2. Сословный распад: Застой привёл к падению уровня жизни и моральному разложению традиционного общества: даймё (князья) попадали в долговую кабалу, а самураи (лишившиеся военного занятия) разорялись и занимались ремеслом или торговлей.

3. Самосовершенствование: В условиях отсутствия внешних войн японцы сосредоточились на «самосовершенствовании» и моральном развитии.

Я понял главную мысль текста из книги А. Мещерякова так: японское общество в период «закрытия» было жёстко регламентированным и предсказуемым, что обеспечивало стабильность и сохранение традиционной структуры.

• Регламентация: Жизнь японца была ограничена во всём — от того, где он живёт и учится (нельзя искать «лучшей доли»), до того, как он одевается и ведёт себя.

• Предсказуемость: Общество жило по «расчёту», и даже «будущее время» рассматривалось как «предсказуемое» (даже долги были расписаны до 2085 г.).

• Отсутствие инициативы: Общество было лишено «пионерского духа» и социальной мобильности — люди не искали новых мест и были привязаны к своей земле и традиционному укладу.

Императоры династии Цин (маньчжуры) уделяли повышенное внимание изданию классической китайской литературы потому, что:

• Легитимность: Это было необходимо для узаконивания их власти в глазах большинства населения — китайцев. Публикуя классику, маньчжуры показывали, что они не варвары, а наследники и хранители великого китайского культурного наследия.

• Основа управления: Конфуцианство, отражённое в классической литературе, было духовной основой китайской империи и принципами управления, поэтому его сохранение было выгодно маньчжурам для стабильности государства.

Я бы оценил налоговую политику императора Канси как осторожную и благоразумную, но с негативными отдалёнными последствиями.

• Ближайшие последствия (Положительные): Политика снижения налогов и стимулирование экономики (восстановление ирригации) привела к экономическому подъёму и росту населения (в 2,5–3 раза), что обеспечило стабильность империи на долгое время.

• Отдалённые последствия (Негативные): Рост населения в условиях стагнирующего сельского хозяйства и упадка казны, вызванный снижением налогов, привёл к угрозе голода и глубокому кризису в конце правления Цяньлуна (преемника Канси), поскольку ресурсы страны не могли прокормить такое большое число людей.

Я думаю, Россия сохраняла нейтралитет во время конфликта между Китаем и Джунгарским ханством потому, что ей было невыгодно вмешиваться в длительный и дорогостоящий военный конфликт на отдалённых восточных границах.

Аргументы:

1. Отсутствие выгоды: В 1739 г. (во время передышки) Россия отказалась от попыток поддержать Джунгаров, поскольку Петербург не стал вмешиваться в войну, не видя в этом выгоды для себя. России было достаточно установленных границ по Кяхтинскому договору (1727 г.).

2. Слабость Джунгарии: Россия не видела смысла в поддержке ослабевшего Джунгарского ханства, которое было захвачено Китаем.

Императоры династии Цин придавали такое значение ужесточению цензуры (созданию «литературной инквизиции»), потому что:

• Контроль над идеологией: Они стремились сохранить незыблемость конфуцианской системы ценностей как духовной основы империи и устранить любую критику или сомнения в традиционном порядке.

• Подавление инакомыслия: Ужесточение цензуры было направлено на уничтожение «сомнительных» и «оскорбительных» сочинений, которые могли подорвать авторитет императора и вызвать мятежи или недовольство в политическом отношении.

Общими мотивами, которыми руководствовались правители Китая и Японии, принимая решение о «закрытии» своих стран, были:

• Сохранение власти и традиций: Стремление предотвратить внешнее влияние, которое могло нарушить традиционные политические (абсолютная власть императора/сёгуна) и духовные (конфуцианство/буддизм) основы государства.

• Борьба с миссионерством: Опасение, что католические миссионеры подорвут их государственную религию (Япония изгнала европейцев после восстания христиан, Китай выслал иезуитов).

• Контроль над торговлей: Стремление ограничить и контролировать внешнюю торговлю, чтобы не допустить экономического и политического вмешательства европейцев в дела страны.

Главный вопрос параграфа: В чём были плюсы и минусы «закрытия» Китая и Японии от Запада?

«Закрытие» Китая и Японии от Запада имело как плюсы — сохранение традиционной политической и культурной самобытности, так и минусы — экономический застой и технологическое отставание, что сделало их уязвимыми перед европейской экспансией.

Аргументы

1. Плюс: Сохранение политической стабильности: «Закрытие» позволило сохранить традиционную политическую систему (власть императоров Цин и сёгуната Токугава) и предотвратить вмешательство Запада во внутренние дела (например, Япония избежала колонизации), что было главной целью правителей.

2. Минус: Экономический и социальный застой: Изоляция и жёсткая регламентация привели к застою в развитии сельского хозяйства и ослаблению экономики. В Японии это вызвало социальный кризис (разорение самураев), а в Китае — финансовый кризис и угрозу голода, что создало почву для будущих восстаний.

3. Минус: Технологическое отставание: Отказ от контактов с Западом привёл к технологическому отставанию от Европы, которая в это время переживала промышленную революцию. Это отставание сделало обе страны неспособными противостоять военному давлению европейских держав в XIX веке.