Решебник по истории казахстана 8 класс Омарбеков §53-54

Развитие просвещения и образования в Казахстане в XIX в.

Стр. 153

Закрепите свои знания

1. Что такое джадитыстское движение, кто его формировал?

Джадитыстское движение (от араб. «джадид» — «новый») — это прогрессивное мусульманское движение за обновление и реформы в системе образования и общественной жизни в конце XIX — начале XX века. Основной целью джадитыстского движения было введение светского образования, отказ от старых методов обучения и ориентация на европейские образовательные стандарты. Движение стремилось включить в учебные программы географию, математику, историю и русский язык. Среди видных представителей джадитыстского движения были И. Гаспринский, Ш. Марджани, М. Абдурашидов. В Казахстане идеи джадитыстского движения поддерживали представители татарского и казахского просвещённого общества. Это движение сыграло большую роль в формировании новой казахской интеллигенции.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

2. Что нового в казахское общество внесло джадидистское движение?

Джадидизм способствовал распространению грамотности и светского образования среди казахского народа. Благодаря ему начали открываться школы нового типа, в которых преподавались не только религиозные, но и светские дисциплины. Обучение стало более систематизированным, появились учебники и расписание. Джадиды стремились к расширению прав народа, в том числе и женщин, на получение образования. В результате движение помогло зародиться первым слоям казахской интеллигенции. Оно также повлияло на развитие печатных изданий, газет и журналов на казахском языке.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

3. Как отразилось принятие российского подданства казахами на образовательно-просветительской стороне жизни казахского общества?

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

Принятие российского подданства изменило весь уклад казахской жизни, в том числе сферу образования. Царская власть контролировала образовательные процессы, стараясь ограничить развитие просвещения. Основной упор делался на обучение казахов только на уровне начальной школы. Колониальная политика сдерживала распространение как светского, так и религиозного образования. Школы открывались при поддержке властей, но их было мало и качество обучения оставалось низким. Казахам часто приходилось отправлять детей в школы с русским языком обучения, что приводило к утрате родной культуры.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

4. Сравните особенности светской российской системы образования с традиционной мусульманской системой.

5. Каков вклад хана Жангира в образование?

Хан Жангир был прогрессивным правителем, который уделял особое внимание вопросам образования. Он сам получил хорошее образование, знал несколько языков и стремился передать знания казахскому народу. В 1841 году он открыл школу в своей ставке в Букеевской Орде. В этой школе преподавали русские учителя, и обучение велось по новой программе. Жангир хан также контролировал качество преподавания и лично участвовал в подборе учеников. Он сыграл важную роль в развитии просвещения и формировании казахской интеллигенции.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал

6. Какую связь установил хан Жангир с Казанским университетом?

Жангир хан поддерживал тесные связи с Казанским университетом. Он приглашал оттуда учёных и преподавателей для работы в своей школе. Кроме того, он интересовался научными исследованиями, собрал библиотеку и способствовал изданию трудов о казахской истории и культуре. В 1844 году Жангир хан посетил Казань, где активно участвовал в научных беседах. Также он издал труд на арабском языке — «Мухтасар аль-фикхият». Это показывает его стремление к образованию и просвещению своего народа.

Сократить Перефразировать Добавить текст Вернуть оригинал