Решебник по истории 8 класс Загладин | Страница 121

На протяжении XVIII в. Османская империя оставалась одним из крупнейших государств мира. В ее состав входили Юго-Восточная Европа, Приазовье, Причерноморье, Крым, Северная Африка (за исключением Марокко), Малая Азия, Аравия, Сирия, Палестина, Ирак, а также значительная часть Армении и Грузии. При этом следует отметить, что население Османской империи было пестрым. Её населяли народы, отличавшиеся друг от друга языками, религиями, а также уровнем культурного и социально-экономического развития. Главенствующую роль в империи играли турки-мусульмане. Ислам также исповедовали многочисленные арабские народности Западной Азии и Северной Африки. В свою очередь европейские владения населяли в основном христиане, которые в империи фактически были людьми второго сорта.

Государственное устройство Османской империи было монархическим. Турецкий султан обладал неограниченной светской и духовной властью. Однако следует подчеркнуть, что реальный контроль над провинциями постепенно уменьшался. Местные паши, которые выполняли роль султанских наместников, стали чувствовать себя полноправными хозяевами над управляемыми территориями и слабо подчинялись центральной власти. Схожей была ситуация с янычарами, которые составляли основу турецкой армии.

Формально владельцем всех земель в Османской империи был султан. Частной собственности не существовало. Большая часть земель пожизненно предоставлялась в пользование турецким феодалам. Однако фактически они могли передать свои владения по наследству, при условии содержания за свой счет вооруженных конных отрядов. Земли, которые приносили небольшой доход назывались тимары, более крупные – зеаметы. Завоеванные земли обычно оставались в собственности местных феодалов, если они признавали власть Османской империи. Однако над ними осуществляли надзор турецкие паши.

Часть земель находились в государственной собственности, которые могли находится как в личной собственности султана и его семьи, так предоставляться воинам-сипахам и чиновникам на тот период, пока они пребывали на службе. Обычно жаловались небольшие участки земли с прикрепленными к ней крестьянами, которые эту землю обрабатывали. Получившие такие наделы платили налоги, но обладали определенными привилегиями.

Отдельный статус имели земли, принадлежавшие мусульманским церковным учреждениям – мечетям, религиозным школам и т.д. Ими распоряжалось руководство исламского духовенства – муллы, муфтии и т.д.

Данная система землевладения была схожей с европейской системой феодализма и направлена на содержание войска путем раздачи земельных наделов. Крупные турецкие феодалы с жалованных им землях содержали крупные отряды. Мелкие служивые воины кормились с выделенных им небольших наделов. Все они в случае необходимости готовы были выступить в поход по первому зову султана.

Несмотря на то, что такая система обеспечивала стабильное материальное обеспечение турецкого войска, она все же имела недостатки, присущие любой феодальной системе. Прежде всего – крепостничество, низкая производительность труда крестьян и как результат – уменьшение доходов. Неудивительно, что такая система стояла на пути развития капиталистических отношений в Османской империи.

Положение крестьянского населения Османской империи было схожим с европейской крепостнической системой. Турецкие крестьяне также были прикрепленные к земле и были частью собственности феодала. При этом запрещалась купля-продажа крестьян без земли. На плечи крестьянства ложилась обязанность платить налоги (чаще всего в виде доли от урожая), а также выполнять разнообразные трудовые повинности – например строительство, очистка и ремонт оросительных систем.

Руководство Османской империи всячески ущемляло немусульманское население. Крестьяне, которые исповедовали христианство, иудаизм или язычничество платили гораздо большие налоги, чем крестьяне-мусульмане.

Реформы, которые проводились в XVIII в. были направлены на преодоление научно-технического и экономического отставания Османской империи от могущественных европейских стран. Инициаторами таких реформ стали султан Ахмед ІІІ (1703 – 1730) и его главный министр – великий визирь Ибрагим-паша. В качестве образца была взята Франция. Направленное в 1720 – 1721 гг. в эту страну турецкое посольство ознакомилось с достижениями в области науки, культуры, быта и организации военного дела. Правящая элита Османской империи положительно восприняла некоторые элементы европейской культуры и быта. Было основано турецкое книгопечатание, в архитектуре и живописи стали преобладать западные подходы. Увлечение турецкой знати разведением тюльпанов дало название таким реформам – «эпоха тюльпанов».

Несмотря на некоторые достижения «эпоха тюльпанов» не привела к радикальным изменениям в государственном и военном устройстве Османской империи. Попытка организовать турецкую армию по европейскому образцу натолкнулась на сопротивление янычар. А свержение Ахмеда III и казнь Ибрагим-паши в 1730 г. поставила крест на дальнейших планах реформирования Османской империи.

Русско-турецкие войны второй половины XVIII в. были обусловлены ослаблением Османской империи и желанием России присоединить земли Причерноморья и Приазовья, получить выход к Черному и Азовскому морям и освободить от турецкого господства порабощенные славянские народы.

Русско-турецкая война 1768 – 1774 гг. закончилась поражением Османской империи и подписанием Кючук-Кайнарджийского мирного договора. Россия получила Кинбурнская косу и Азов, а также право судоходства в Черном море. Крым стал независимым, а в 1783 г. был присоединен к Российской империи. Также под российское покровительство перешла Грузия.

Следующая русско-турецкая война, которая произошла в 1787 – 1791 гг., стала попыткой Османской империи взять реванш за предыдущее поражение. Но и эта война закончилась аналогично. По условиям Ясского мирного договора, Российская империя только укрепила свои позиции в Причерноморье, получив территорию между Бугом и Днестром.

Таким образом, в результате русско-турецких войск Османская империя окончательно и бесповоротно потеряла Причерноморье, Приазовье и Крымский полуостров.

Самым ярким подтверждением кризиса Османской империи в конце XVIII в. стали поражения в русско-турецких войнах 1768 – 1774 гг. и 1787 – 1791 гг. Военные победы Российской империи способствовали росту национально-освободительного движения покоренных турками народов. Особенно выделялись на этом фоне народы христианские Балканского полуострова – сербы, греки и болгары. В африканских и азиатских провинциях, где традиционно контроль со стороны центральной власти был и так слабым, произошло несколько антитурецких вооруженных выступлений, крупнейшим из которых стало восстание Али-бея в Египте 1769 г. Серьезные мятежи произошли на Кавказе и Армении. Также участились нападения арабских племен на турецкие владения на Аравийском полуострове. В экономическом плане Османская империя становилась все более зависима от поставок европейских товаров. При этом собственное производство, не выдержав конкуренции, существенно сократилось.

Основной внутренней проблемой Персии была политическая нестабильность, которая проявлялась в виде различных заговоров, междоусобиц и борьбы за власть. Также следует отметить военно-техническое отставание Персии от европейских государств и даже от Османской империи, которое прежде всего проявлялось в нехватке огнестрельного оружия.

Среди внешнеполитических проблем можно назвать существенное падение доходов от торговли между Индией и Европой. Дело в том, что во времена средневековья Персия была главным посредником в азиатском сухопутном торговом пути, однако открытие европейскими мореплавателями морского пути в Индию кардинально изменило ситуацию. Также следует отметить постоянные нападение на пограничные территории Персии кочевых племен афганцев и усиление на севере Российской империи, которая стала усиливать свое влияние на Кавказе и в Средней Азии.

Как и в любом государстве с монархической формой правления личность правителя играла огромную роль. В XVIII в. в Персии из всех шахов самым выдающимся был Надир-хан, который правил в 1736 – 1747 гг. Он, прежде всего, прославился как талантливый полководец, поскольку благодаря победоносным войнам ему удалось вернуть былое величие Персидского государства. Надир-хан нанес поражение Османской империи, захватил Афганистан, а также часть территории Индии и Закавказья. Однако после его смерти в результате заговора страна погрузилась в хаос и даже распалась на отдельные ханства.

Главной причиной такой ситуации было невысокое качество товаров, производимых в Османской империи. А это в свою очередь было связано со всеобщим экономическим и техническим отставанием Османской империи от передовых европейских государств, прежде всего Великобритании и Франции. В этих странах процветало мануфактурное производство, за счет чего товары были более качественными и дешевыми. В Великобритании вообще в конце XVIII в. в силу развития капитализма начался промышленный переворот, который характеризовался широким использованием паровых машин. Производимые в заводских и фабричных условиях товары стали еще более дешевыми, а их ассортимент – существенно расширился. В свою очередь устаревшие феодальные порядки, процветавшие в Османской империи, делали невозможным внедрение капиталистических отношений, а собственное мануфактурное производство только зарождалось. Техники, сравнимой с европейской, просто не существовало. При такой ситуации, у турецких товаров не было ни малейших шансов противостоять более дешевым и качественным европейским аналогам. Таким образом, к концу XVIII в. Османская империя постепенно попала в экономическую зависимость от Великобритании, и частично – от Франции.

Великобритания и Франция стремились экономическим путем поставить в зависимость от себя Османскую империю и превратить её в рынок сбыта собственных товаров. Особенно преуспела в этом британская дипломатия. При этом правительства данных государств крайне негативно относились к другим государствам, которые стремились к ослаблению Османской империи. Особенно показательной была позиция к победам Российской империи конца XVIII в. И Великобритания и Франция считали Россию опасным конкурентом и поэтому официально выступали за сохранении «целостности и неприкосновенности» Османской империи.

Австрия на протяжении XVIII в. пыталась защитить свои южные границы от Османской империи, а также присоединить к своей территории земли, на которых проживали южнославянские народы (прежде всего сербы и хорваты). Соответственно Османская империя была главным соперником в борьбе за обладание Балканским полуостровом. Для выполнения данной цели Австрия даже выступала как союзник Российской империи, например во время войны 1787 – 1791 гг.

Российская империя на протяжении XVIII в. строила планы освобождения покоренных славянских народов от турецкого ига и получения выхода к Черному морю. В перспективе планировалось поднять национально-освободительное движение южных славян на Балканском полуострове. В частности, Екатерина II разработала «греческий проект», согласно которому после сокрушения турок, планировалось возродить Византийскую империю, под покровительством России. Поставленные цели были осуществлены частично. В результате победоносных русско-турецких войн 1768 – 1774 гг. и 1787 – 1791 гг. Османская империя была ослаблена, но полностью не уничтожена. К России отошли территории Приазовья, Причерноморья и Крымский полуостров. Балканы остались мечтой, к которой российские монархи возвращались на протяжении всего ХІХ и даже в начале ХХ века.

Правящая элита Османской империи понимала про серьезную отсталость от европейских стран, особенно в части технологий и военной организации. Прогрессивно мыслящие турецкие правители понимали, что страну нужно модернизировать, используя передовой опыт Европы. Среди них был султан Ахмед ІІІ (1703 – 1730) и его главный министр – великий визирь Ибрагим-паша. Некоторые достижения были восприняты положительно («эпоха тюльпанов»). Однако существенные преобразования провести не удалось из-за сопротивления большинства турецкой знати и янычар. Более того, в усилении Османской империи не были заинтересована ни одна европейская страна.