Демократия – устройство государства, при котором власть сосредоточена в руках широких народных масс. При демократии простые люди участвуют в управлении государством и самостоятельно выбирают людей, которые ими руководят.
Демократия – устройство государства, при котором власть сосредоточена в руках широких народных масс. При демократии простые люди участвуют в управлении государством и самостоятельно выбирают людей, которые ими руководят.
Солон пришёл к власти благодаря восстанию демоса против засилья знати.
Солон навсегда отменил долговое рабство, лишил знать привилегий в управлении государством, отменил суровые законы Драконта и ввёл новые, более справедливые законы.
Для того, чтобы отстранить знать от управления государством, Солон ввел новое правило, согласно которому архонтом может быть избран человек незнатного происхождения, но достаточно обеспеченный. Кроме того, важнейшие государственные дела стали решать не архонты, а народное собрание, в котором мог принять участие любой свободный афинянин.
Согласно нововведениям Солона, афиняне становились судьями по жребию. Соответственно судьёй мог стать не только представитель знати, но даже самый последний бедняк. Единственными ограничениями было наличие жизненного опыта (поэтому к жеребьёвке не допускали лиц моложе 30 лет) и хорошая репутация афинянина (лица, замеченные в дурных поступках, также не допускались к жеребьёвке). К тому же, состав суда ежегодно обновлялся. Заседания суда были открытыми. Любой желающий мог присутствовать на них. Во время рассмотрения дела слово предоставлялось как обвинителю, так и обвиняемому, а также свидетелям преступления. А решение суда происходило путём тайного голосования судей.
Естественно, приговоры выборного суда, были намного справедливее решений ареопага. Ведь представители знати выносили приговоры исключительно в собственных интересах. К тому же, большинство афинян не имели никакой возможности защитить себя и были абсолютно бесправными перед лицом суда совета знати.
Запрет продавать хлеб за границу был выгоден бедным слоям населения, поскольку он делал невозможным возникновение голода в Афинах. Зато он был направлен против знати, которая, не интересуясь потребностями демоса, стремилась получить доход любой ценой.
Такая награда за поимку волка была вполне справедливой, поскольку это животное представляло большую опасность для скота. Если бы волк остался на свободе, он мог убить много овец и быков, и соответственно принес бы скотоводам гораздо больше убытков, чем награда в пять драхм.
Вообще-то такой запрет является вполне справедливым, потому что умерший не может ответить на какие-либо обвинения или клевету и соответственно – не может себя защитить каким-либо образом.

Эллин – так древние греки называли самих себя, свой народ.
Эллада – так древние греки называли свою родину, Грецию.
Хитон – нижняя одежда древних греков, напоминающая рубаху.
Гиматий – верхняя одежда древних греков, представляющая собой продолговатый кусок ткани.
Греки покидали Грецию и отправлялись жить в заморских странах по двум причинам. Первой была нехватка плодородной земли, которая, чаще всего, приводила к голоду и долгам. Второй был страх за свою жизнь, вследствие различных политических разногласий (если человек принадлежал к проигравшей стороне его могли убить сограждане).
Греки традиционно основывали колонии на берегу моря, поблизости от источников пресной воды и плодородной земли.
В основном отношения греков-колонистов с местным населением были дружескими. Между ними процветала взаимовыгодная торговля.
По всей видимости, Сократ имел ввиду, что благодаря колонизации греки расселились практически по всему побережью Средиземного моря.
Массилия находилась на том участке суши, который находился между Аппенинским и Пиренейским полуостровами. Сиракузы находились на острове Сицилия. Пантикапей находился в восточной части Крымского полуострова, а Херсонес – в его западной части. Ольвия находилась на побережье Чёрного моря, в устье Днепра.
Греческая колония находилась в удобной гавани, на морском побережье. Это позволяло принимать торговые корабли, плывущие из различных стран. От нападения возможных врагов колонию защищали могучие стены. За ними был расположен город. Дома были небольшими, но на холме находился храм.
Обычно купцы привозили в колонии вино, оливковое масло, оружие, ткани и различные предметы роскоши. Взамен они закупали пшеницу, мёд, шкуры животных и рабов.
Думаю, что скифы, осудившие поведение своего царя Скила, были правы. Как может человек, не уважающий обычаи и традиции своего народа, быть правителем? Какой пример он подавал своим соплеменникам? Ведь греки, хоть и были дружественным народом, для скифов они всё равно оставались чужеземцами. Что касается убийства царя Скилы, то, как по мне, это было лишним. Его вполне можно было изгнать и отправить жить к любимым им грекам.
Греки окрашивали в синий цвет корпус корабля, его паруса и снасти, чтобы они сливались с синевой неба и моря. Это делало корабль практически невидимым, что позволяло незаметно подобраться к вражескому кораблю или заблаговременно уйти от него, если силы были не в пользу греков.