Решебник по истории древнего мира 5 класс Вигасин ФГОС | Страница 158

Демократия – устройство государства, при котором власть сосредоточена в руках широких народных масс. При демократии простые люди участвуют в управлении государством и самостоятельно выбирают людей, которые ими руководят.

Солон пришёл к власти благодаря восстанию демоса против засилья знати.

Солон навсегда отменил долговое рабство, лишил знать привилегий в управлении государством, отменил суровые законы Драконта и ввёл новые, более справедливые законы.

Для того, чтобы отстранить знать от управления государством, Солон ввел новое правило, согласно которому архонтом может быть избран человек незнатного происхождения, но достаточно обеспеченный. Кроме того, важнейшие государственные дела стали решать не архонты, а народное собрание, в котором мог принять участие любой свободный афинянин.

Согласно нововведениям Солона, афиняне становились судьями по жребию. Соответственно судьёй мог стать не только представитель знати, но даже самый последний бедняк. Единственными ограничениями было наличие жизненного опыта (поэтому к жеребьёвке не допускали лиц моложе 30 лет) и хорошая репутация афинянина (лица, замеченные в дурных поступках, также не допускались к жеребьёвке). К тому же, состав суда ежегодно обновлялся. Заседания суда были открытыми. Любой желающий мог присутствовать на них. Во время рассмотрения дела слово предоставлялось как обвинителю, так и обвиняемому, а также свидетелям преступления. А решение суда происходило путём тайного голосования судей.

Естественно, приговоры выборного суда, были намного справедливее решений ареопага. Ведь представители знати выносили приговоры исключительно в собственных интересах. К тому же, большинство афинян не имели никакой возможности защитить себя и были абсолютно бесправными перед лицом суда совета знати.

Запрет продавать хлеб за границу был выгоден бедным слоям населения, поскольку он делал невозможным возникновение голода в Афинах. Зато он был направлен против знати, которая, не интересуясь потребностями демоса, стремилась получить доход любой ценой.

Такая награда за поимку волка была вполне справедливой, поскольку это животное представляло большую опасность для скота. Если бы волк остался на свободе, он мог убить много овец и быков, и соответственно принес бы скотоводам гораздо больше убытков, чем награда в пять драхм.

Вообще-то такой запрет является вполне справедливым, потому что умерший не может ответить на какие-либо обвинения или клевету и соответственно – не может себя защитить каким-либо образом.