Решебник по истории средних веков 6 класс Агибалова §15

В раннем Средневековье церковь выступала союзницей королевской власти. Она укрепляла власть королей, утверждая, что их деяния угодны Богу, взамен получая щедрые дары. Благодаря церкви начинается распространение письменности в Западной Европе.

Получая в дар от королей и знатных феодалов участки земли, церковь сумела за довольно короткий период превратиться в самого крупного собственника земли в Европе.

Франкский король Пипин Короткий по призыву папы разбил племена лангобардов, угрожавшие Риму. Пипин передал папе Рим и Равенну с прилегающей территорией, получившей название Папской области.

Суть документа в том, что церковь в лице священников и папы римского является высшей властью в средневековом мире, которой подчиняются даже все светские правители.

Усилив влияние на умы людей и угрожая королям интердиктом (запретом на проведение обрядов), церковь сумела добиться большого могущества.

«Только он один (папа римский) вправе распоряжаться знаками императорского достоинства»; «Одному папе все князья лобызают ноги»; «Он может низлагать императоров». Церковь оказывала большое влияние на умы людей того времени, в том числе и императоров. Угроза отлучения от церкви вынуждала светских правителей поддерживать католическую церковь.

Оборона церкви от врагов. Миниатюра XV века. Папа и другие служители церкви обороняют ее от еретиков (с повязками на глазах) и грехов (в виде женщин с копьями)

На мой взгляд, автор рисунка на стороне еретиков. Показана трусость нескольких монахов, с мольбой просящих впустить их в церковь. Король и его войско пытаются обороняться из крепости вместо того, чтобы выйти в открытый бой.

Публичные казни еретиков были призваны наглядно продемонстрировать населению последствия их ереси.

Согласно взглядам средневековых мыслителей, мир, как Божье творение, разумен и гармоничен. Общество делится на три сословия – большие группы людей с одинаковыми наследственными правами и обязанностями. Первое сословие – монахи и священники («те, кто молится»), второе – феодалы («те, кто воюет») и третье – крестьяне и горожане («те, кто трудится»).

Примером образцового поведения является отречение от земных соблазнов и забот и страдание во имя веры. Церковь поддерживала бедность: имущество лишь отвлекает от забот о спасении души. Однако сама церковь часто не следовала своим утверждением. В период Средневековья она стала крупнейшим землевладельцем и обладала огромными богатствами.

Причинами разделения церквей являлись:

- соперничество за главенство в христианском мире между папой римским и патриархом Константинополя;

- различия в обрядах и учении: язык богослужения, отношение к браку священников.

При Иннокентии III Папское государство расширило свою территорию, оно стало вмешиваться в международную и внутреннюю политику европейских стран, вплоть до назначения и смещения императоров.

Еретики выступали против церкви, считая ее испорченной, а папу римского – наместником дьявола. Еретики отвергали жадность священников, пышные обряды. Они пытались следовать заветам Евангелия: вести праведную жизнь и помогать бедным.

Против еретиков применялись отлучения от церкви, наложения интердикта (запрет на обряды и богослужения), военные походы, сожжение на костре.

Нищенствующие ордены – объединения монахов, пропагандировавших отказ от богатства. К таким орденам относились францисканцы и доминиканцы.

Наибольшую помощь папе римскому в борьбе с еретиками оказал орден доминиканцев, основанный Домиником Гусманом.

Источники богатства церкви

↓ ↓ ↓

Десятина Дары Индульгенции

Григорий VII, вводя запрет на браки, руководствовался мыслью, что для монахов и священников должна быть только одна семья – церковь. В настоящее время обычай сохраняется, но не для всего духовенства.

Оказывая помощь беднякам, богатые не только спасают их от голодной смерти, но и совершают добрые поступки, которые позволяют спасти свои души.

Истинно верующие люди считали, что только молитвой можно заслужить прощение Бога. Поэтому их возмущала распространившаяся практика продажи индульгенций – отпущения грехов за деньги.

Шатающийся собор святого Петра в Риме символизировал во сне Иннокентия III угрозу церкви со стороны еретиков. Франциск, подпирая плечом собор, оказывал поддержку церкви.

Еретики, будучи христианами, в отличие от представителей других религий, выдели все пороки церкви и критиковали их. Поэтому для священников они представляли большую опасность.

Император: «Я одариваю землей своих епископов, и по законам феодализма они теперь мои вассалы»

Папа: «Ты не прав, все верующие люди, а тем более епископы подчиняются Святому Престолу, который олицетворяю я. Поэтому я обладаю высшей властью, чем ты»

Император: «Я помню, что Пипин Коротки доходил до Рима. У меня тоже сильное войско и я могу свергнуть тебя»

Папа: «В моих силах освободить твоих подданных от верности тебе, а тебя отлучить от церкви».

Император: «Похоже, мне нужно смириться».