Решебник по истории 7 класс Арсентьев Часть 1, 2 §31

Для русской культуры XVII в. характерно переплетение традиционного религиозного и нового светского мировоззрения. Если в XIV – начале XV в. на первое место в развитии русской культуры вышла живопись, а в XV – XVI вв. ее сменило зодчество, то в XVII в. передовые позиции принадлежали литературе.

XVII в. был временем расцвета самобытной русской культуры, которая сохраняла традиции предшественников и одновременно была открыта для лучших мастеров и произведений культуры ряда европейских стран и народов самой России. Вместе с тем власть и Русская православная церковь следили за тем, чтобы культурные новшества не подрывали основ культурной традиции русского народа.

Публицистика – литературные произведения, посвященные актуальным общественно-политическим вопросам.

Публицистические произведения XVI в.: Иван Пересветов «Сказание о царе Константине», «Сказание о Магмете-салтане»; А.М. Курбский «История о великом князе московском».

Стиль барокко, зародившийся в Италии в середине XVI в., отличается сложностью, причудливостью и пышностью форм, обилием украшений и деталей. Название стиля могло произойти от португальского слова, означающего жемчужину неправильной, несовершенной формы или от французского – странный, причудливый. Барокко идеально подходит для воплощения величия католической церкви и абсолютизма.

Феофан Грек, Дионисий.

Постоянные и почти непрерывные в XVII столетии войны России с Речью Посполитой, Швецией, Крымским ханством и Османской империей, а также присоединение Украины к России способствовали усилению иностранного (в том числе и европейского) влияния на развитие российской культуры.

Наиболее активным было украинское влияние. В российские города переселялись представители духовенства, занимавшиеся образованием и наукой, иконописью, фресковой живописью. Для службы в русской армии и организации собственного дела из Западной Европы в Москву приезжали итальянцы, немцы, англичане, голландцы и др. Он поселялись на окраине столицы в Немецкой слободе, оказывая влияние на архитектуру, живопись, ремесло.

В XVII в. в связи с укреплением самодержавия и экономическим развитием возросла потребность в широком распространении грамотности и просвещения. Постоянные контакты с иностранцами способствовали повышению интереса к образованию среди дворянства. Государству требовались образованные люди, которые могли занимать государственные должности, поэтому государство всячески способствовало распространению грамотности.

Более образованными сословия в XVII в. считались дворянство и духовенство.

Печатный двор в XVII в. выпустил более 300 тыс. букварей и около 150 тыс. церковных учебных книг. Это объяснялось потребностью в широком распространении грамотности и просвещения.

Главным источником научных знаний в России в XVII в. продолжали оставаться книги западноевропейских авторов, переведенные на русский язык. Это были практические руководства в области медицины, производства, чернил, добычи соли и др. В России появилась первая подзорная труба, доставленная из-за границы (спустя 5 лет после изобретения). Обширные сведения о зарубежных странах собирали русские послы.

Светская литература – вид литературных произведений, лишенные богословской составляющей, которые повествуют о жизни общества.

Сатирические повести, биографическая повесть, летописание, публицистика, исторические произведения.

Стремление к внешней нарядности («дивное узорочье»), вычурность орнаментов, многоярусность, устремленность ввысь, многоцветная богатая отделка зданий.

В конце XVII в. в русской архитектуре под влиянием европейской культуры появился новый стиль, получивший название московского или нарышкинского барокко. Его отличительными чертами были многоярусность, устремленность ввысь, многоцветная богатая отделка зданий (в частности, декоративная резьба по белому камню, цветные изразцы, раскраска фасадов).

Русские живописцы для создания своих произведений использовали в первой половине XVII в. использовали яичные краски на доске, а во второй половине столетия они использовали масляные краски на холсте.

Первый театр в России появился в 1672 г. при дворе царя Алексея Михайловича. Театр был создан по западному образцу для избранных. Однако театр был далек от реальной жизни, поэтому был закрыт в 1676 г.

Большинство книг в Европе вплоть до XVII в. были написаны на латыне, так как это был универсальный язык, который использовала церковь, изначально являющаяся центром знаний. Со временем светский характер в литературе стал преобладать, роль церкви стала снижаться, что привело к написанию книг на национальных языках.

В России в первой половине XVII в. было распространено «дивное узорочье», а в конце XVII в. в русской архитектуре под влиянием европейской культуры появился новый стиль, получивший название московского или нарышкинского барокко.

Теремной дворец Московского Кремля («дивное узорочье»)

Церковь Покрова в Филях (нарышкинское барокко)

В Европе на смену барокко приходит классицизм, который обращался к античным образцам архитектуры.

Сан-Карло алле Куатро Фонтане (барокко)

Версальский дворец (сочетает в себе классицизм и барокко)

Леонардо да Винчи: «Мадонна с Младенцем» («Мадонна Литта»), «Джоконда», «Тайная вечеря».

Микеланджело: «Давид», «Бахус», «Пьета», фрески Сикстинской капеллы.

Симон Ушаков «Спас Нерукотворный»; Семен Спиридонов «Илья Пророк с житием».

В области живописи в XVII в. лидерами были Италия, Испания, Голландия. Испания была богатой колониальной державой, что способствовало поддержке искусству. Голландия была сильной морской державой, которая активно участвовала в международной торговле, что также способствовало развитию искусств. Италия была одним из центров религиозной жизни, где начинается эпоха Возрождения. Италия была наследником античной культуры, что способствовало развитию культуры.

Первая пьеса русской театра, которая была написана по указу царя Алексея Михайловича лютеранским пастором Иоганном Грегори в 1672 г., называлась «Артаксерксово действо». Пьеса была написана в стихотворной форме на немецком языке на сюжет библейской «Книги Есфирь». Пьеса представляла историю персидского царя Артаксеркса, расставшегося со своей непокорной женой Астинь и женившегося на еврейке Эсфири, которая раскрывает придворный заговор царского воеводы Амана и спасает от истребления свой народ.

Церковь Святой Живоначальной Троицы в Никитниках – эталон московского узорочья середины XVII в. Эта постройка составляет веху в истории русского зодчества, она послужила образцом для множества московских храмов второй половины XVII в.

Храм Троицы Живоначальной в Останкине – памятник старорусского культового зодчества, одна из кульминационных точек в развитии московского узорочья.

Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове – уникальный памятник русской архитектуры XVII в., одно из самых знаменитых произведений ярославской школы зодчества периода ее наивысшего расцвета. Единственный в России пятнадцатиглавый храм.