Решебник по истории нового времени 8 класс Мединский §29

Наиболее важными событиями в истории Африки XVIII — начала XIX в. были:

1. Расцвет трансатлантической работорговли: Она оказала колоссальное демографическое и экономическое влияние, лишив Африку миллионов молодых людей и став главной экономической деятельностью в Западной Африке.

2. Основание Капской колонии: Голландцы основали первое европейское поселение на юге Африки (мыс Доброй Надежды), что стало началом долгосрочной европейской экспансии и колонизации континента.

3. Возникновение движения аболиционизма: В конце XVIII в. в Европе возникло движение за отмену рабства и работорговли, которое привело к запрету работорговли в Великобритании (1807 г.), что стало началом конца этого явления.

К началу XVIII в. христианство в Африке было распространено меньше, чем ислам, по следующим причинам:

1. Географическое проникновение: Ислам распространялся по континенту с VII века (начиная с Северной Африки) через арабскую торговлю и Сахару, что обеспечило его глубокое укоренение и массовое распространение в Сахеле, Восточном Судане и на восточном побережье.

2. Способ распространения: Исламский образ жизни и языковые традиции легко смешивались с местными обычаями.

3. Европейское колониальное проникновение: Христианство пришло в Африку в основном с европейскими колонизаторами и миссионерами (Португалия, Англия), проникновение которых до XVIII в. было ограничено побережьем.

4. Связь с рабством: Христианство часто ассоциировалось с работорговлей и колониальной экспансией, что вызывало недоверие местного населения.

В жизни государств Магриба в XVIII в. произошло следующее изменение по сравнению с предыдущим веком:

• Ослабление Османского влияния: Государства Магриба (Триполитания, Тунис, Алжир) формально подчинялись Османскому султану, но фактически вели самостоятельную политику.

• Усиление европейского давления: Стало более очевидным превосходство европейцев на море, что заставило государства Магриба перейти от нападений к торговым и политическим отношениям с европейскими державами.

• Финансовая зависимость: Государства Магриба платили европейским странам дань за политическую поддержку и торговые привилегии.

Основными чертами развития Эфиопии в XVIII в. были:

• Феодальная раздробленность: Власть императора (негуса) была ослаблена и фактически распалась на независимые области-государства, которые вели между собой междоусобные войны.

• Натиск кочевников: Территория постоянно подвергалась нападениям кочевников.

• Отсутствие контакта с внешним миром: Эфиопия была лишена выхода к Красному морю (захвачено османами), что лишало её источников доходов и затрудняло контакты с внешним миром.

• Религиозная изоляция: Из-за страха перед усилением католицизма и европейским влиянием, иностранным миссионерам было запрещено находиться в стране.

Причины быстрого роста Капской колонии:

• Благоприятные условия: Колония обеспечивала корабли пресной водой и продовольствием и служила местом отдыха для экипажей.

• Приток европейских переселенцев: Колония быстро росла благодаря прибытию новых поселенцев из Нидерландов и Германии (в меньшей степени из Франции), которые становились фермерами (бурами).

• Смешанное население: Формирование нового народа — африканеров (буров) — со своим языком и традициями.

• Экономический рост: Колонисты расширяли свои территории и боролись с местными жителями за пастбища и скот.

Я думаю, такой большой успех издания Олауды Эквиано (его автобиографии) был связан с:

• Эмоциональным воздействием: Книга была уникальной и правдивой историей о жизни раба, написанной им самим. Она оказала сильное эмоциональное воздействие на европейское общество, показав бесчеловечность и безвыходность положения чернокожих невольников.

• Моральная поддержка аболиционизма: Книга появилась в нужный момент (в конце XVIII в.), когда в Англии набирало силу движение аболиционизма. Автобиография Эквиано стала мощным моральным аргументом в руках аболиционистов.

• Личность автора: Тот факт, что раб смог вырваться на свободу, получить образование и написать книгу, сам по себе был вдохновляющим и громким событием.

Я думаю, работорговля была официально запрещена именно в начале XIX в. по следующим причинам:

1. Моральное осуждение и аболиционизм: К этому времени в Европе (особенно в Великобритании) усилилось моральное осуждение рабства и работорговли под влиянием идей Просвещения о равенстве и свободе. Мощное движение аболиционистов (противников рабства) оказало сильное давление на правительства.

2. Экономическая невыгодность для Англии: В условиях промышленной революции для Великобритании (которая первой запретила работорговлю в 1807 г.) стало выгоднее развивать свободную торговлю товарами и получать сырьё, чем заниматься работорговлей. Запрет также давал Англии политический рычаг давления на конкурентов (Францию, Испанию), которые ещё зависели от рабского труда в колониях.

3. Политический фон: Война за независимость США и восстание рабов на Гаити (1804 г.) показали нестабильность и опасность системы рабства, что заставило европейские державы пересмотреть свою политику.

С конца XVIII в. проникновение европейцев во внутренние районы Африки шло более быстрыми темпами, чем раньше, по следующим причинам:

1. Смена экономических приоритетов: Возникла потребность в изучении Африки как источника сырья и рынков сбыта (а не только как источника рабов) на фоне развития европейской промышленности.

2. Научное любопытство: Было создано Британское Африканское общество (1788 г.), которое активно финансировало многочисленные экспедиции с целью изучения внутренних областей континента.

3. Усиление европейской экспансии: На фоне ослабления работорговли (и её запрета в Англии в 1807 г.) европейские державы начали рассматривать Африку как объект колониальной и сырьевой экспансии, что требовало географических знаний о внутренних районах.

а) Какую роль в работорговле играли вожди и знать народов Африки? Какая деталь в облике продавца свидетельствует о заинтересованности в товарах, привозимых европейцами?

Вожди и знать народов Африки играли активную роль в работорговле. Они:

• Продавали рабов: Вожди и знать поставляли европейцам рабов, обменивая их на европейские товары (металл, оружие, алкоголь).

• Получали выгоду: Они получали огромную выгоду от этого «живого товара» и обогащались, становясь важными источниками доходов для своих регионов.

Деталь в облике продавца, свидетельствующая о заинтересованности в европейских товарах — это его одежда. На нём надето европейское (или европейского покроя) платье (куртка, брюки), что показывает его приобщение к европейским товарам и моде, полученным, вероятно, в обмен на рабов.

б) Что изменилось в работорговле с приходом европейцев?

С приходом европейцев в работорговле изменилось следующее:

• Масштаб: Работорговля приобрела трансатлантический и глобальный масштаб, став крупнейшим в истории миграционным потоком.

• Характер рабства: Рабы стали «живым товаром», предназначенным для плантационного хозяйства в Америке, а не для домашнего использования или военной службы, как это было в Африке.

• Монополии: Рабство стало частью монопольной торговли и экономического цикла европейских держав.

в) Выскажите предположение, почему такая гравюра могла появиться именно во французском издании, причём именно в последние годы XVIII в.

Такая гравюра могла появиться именно во французском издании в последние годы XVIII в., потому что:

• Интерес к другим народам: Эпоха Просвещения и начало географических открытий вызвали большой любопытство к народам других континентов (этнографический интерес).

• Аболиционизм: В конце XVIII в. во Франции и Англии набирало силу движение аболиционистов, которые выступали против рабства. Гравюра, реалистично изображающая торговлю людьми, могла служить моральным аргументом в пользу запрета работорговли.

г) В какую систему атлантической торговли была включена африканская работорговля в XVII–XVIII вв.?

Африканская работорговля была включена в систему «треугольной торговли» (или атлантического торгового треугольника):

1. Из Европы в Африку везли товары (оружие, металл, алкоголь).

2. В Африке эти товары обменивались на рабов.

3. Рабочая сила (рабы) доставлялась в Америку для работы на плантациях.

4. Из Америки в Европу везли сырьё (сахар, хлопок, табак).

Остров Горе́ (Île de Gorée) — небольшой остров в Сенегале, который был одним из крупнейших центров работорговли на африканском побережье в XVII–XIX вв.

Почему включён в список ЮНЕСКО:

• Символ трагедии: Остров Горе́ был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО потому, что он является символом и местом памяти о работорговле и человеческом страдании. На нём сохранился Дом рабов (Maison des Esclaves) — историческое здание, где содержались невольники перед отправкой в Америку.

• Место встречи: Остров был местом встречи европейских работорговцев и африканских вождей.

Почему важно помнить о том, что происходило на этом острове:

• Урок истории: Важно помнить об этом для осознания и признания масштабов преступлений против человечности, которыми являлись рабство и работорговля.

• Человеческое достоинство: Память о Горе́ напоминает о фундаментальной ценности человеческого достоинства и о необходимости борьбы против расизма и дискриминации в любых их проявлениях.

Даже после запрета работорговли в Великобритании (1807 г.) её масштабы фактически остались прежними потому, что:

1. Контрабанда: Запрет привёл к расцвету нелегальной и контрабандной торговли (которая приносила огромные доходы), масштабы которой не уступали легальному обороту.

2. Спрос: Спрос на дешёвый рабский труд на плантациях в Америке (особенно в США, Бразилии и на Кубе) сохранялся и даже рос в связи с расширением плантационного хозяйства.

3. Слабость контроля: Европейские страны не прилагали достаточных совместных усилий для эффективного военного контроля над африканским побережьем и борьбы с контрабандистами.

Расположите в хронологической последовательности события: 1) создание Британского Африканского общества по изучению внутренних районов Африки; 2) закон о запрете работорговли в Великобритании; 3) смерть Мулая Исмаила; 4) основание Капской колонии голландцами.

1. 4) основание Капской колонии голландцами (1652 г.)

2. 3) смерть Мулая Исмаила (1727 г.)

3. 1) создание Британского Африканского общества по изучению внутренних районов Африки (1788 г.)

4. 2) закон о запрете работорговли в Великобритании (1807 г.)

О стратегической важности города и его процветании говорят следующие сведения:

• Стратегическая важность: Город «хорошо укреплён», особенно «с морской стороны», и защищён «знатными батареями». В нём находится «до 5000 человек английского войска» для защиты, а также «хорошо укрытая якорную стоянку».

• Процветание: Город имеет «обширная и недалеко от города» стоянка.

Фраза из дневника, доказывающая, что Кейптаун и его окрестности заселялись представителями разных европейских народов:

«Бывши здесь более полугода, я не встретился ни с одним мыслящим жителем, которого можно бы назвать человеком просвещённым».

Эта фраза, упоминая «разные мысли» и «разные нации» в Кейптауне, косвенно указывает на пёстрый национальный состав жителей (голландцы, англичане, немцы), которые, несмотря на общее происхождение (голландская колония), были далеки от идей Просвещения. Дополнительно, из текста параграфа известно, что колонию заселяли голландцы, немцы и французские гугеноты.

Взгляды автора на обращение местных жителей в рабство:

«Один из недавно приезжих между разговорами показал мне рану на руке, которую он получил, сказав словами его, на охоте против бывшенов или диких готтентотов... без всякого стыда продолжал свою мерзкую историю, прибавивши к тому, что здешние обыватели нередко собираются и, узнавши жилище бедных дикарей, оное окружают ночью, тогда от испуга ружейных выстрелов сии несчастные бросаются из шалашей своих, то тогда, убивая взрослых, берут в плен молодых, которые остаются навек их невольниками».

Эти взгляды автора, осуждающие жестокость и бесчеловечность по отношению к местному населению и рабам, перекликаются с движением аболиционизма (борьбой за отмену рабства), которое возникло в Европе в конце XVIII века.

Автором дневника является Юрий Фёдорович Лисянский (1773–1837). Впоследствии он прославился тем, что стал русским мореплавателем и участником первого русского кругосветного плавания (1803–1806 гг.) на шлюпе «Нева» под общим руководством И. Ф. Крузенштерна.

Происхождение: Понятие «аболиционизм» происходит от латинского слова abolitio, что означает «отмена, уничтожение».

Смысл: Аболиционизм — это общественное движение в Европе и США конца XVIII – XIX вв., направленное на запрет работорговли и полную отмену рабства.

Движение аболиционизма возникло именно в конце XVIII в., хотя рабство существовало долго, по следующим причинам:

1. Влияние Просвещения: Идеи Просвещения о равенстве и естественных правах человека противоречили институту рабства. Философы и мыслители (например, Вольтер, Руссо) подвергли рабство моральному и рациональному осуждению.

2. Экономическая целесообразность: Для Великобритании, которая вступила в эпоху промышленной революции, рабский труд на плантациях стал менее выгоден, чем развитие свободной торговли и рынка сбыта в Америке.

3. Восстания и примеры: Восстание рабов на Гаити (1790-е гг.) и Война за независимость США показали политическую опасность рабства и придали моральный импульс движению за свободу.

Главный вопрос параграфа: Какие события в истории Африки XVIII — начала XIX в. были наиболее важны для развития континента и почему?

Наиболее важными событиями в истории Африки XVIII — начала XIX в. были расцвет трансатлантической работорговли, начало европейской колонизации Юга (основание Капской колонии) и возникновение движения аболиционизма, так как они определили трагический и неравномерный путь развития континента.

Аргументы

1. Трансатлантическая работорговля (Колоссальное демографическое и социальное влияние): Работорговля стала главной экономической силой на континенте. Она привела к колоссальным демографическим потерям, экономической стагнации в регионах работорговли и социальной деградации, сделав Африку сырьевым придатком плантационного хозяйства Америки.

2. Начало колонизации Юга (Долгосрочный европейский контроль): Основание Капской колонии голландцами в 1652 г. и её последующий рост и переход к англичанам стали первым успешным и долгосрочным европейским проникновением, что заложило основы колониального господства над континентом.

3. Движение аболиционизма (Перемена парадигмы): Возникновение аболиционизма в конце XVIII в. и запрет работорговли в Великобритании (1807 г.), несмотря на сохранение её масштабов через контрабанду, стали ключевым моральным и правовым шагом к полной отмене рабства в XIX веке.

Да, с идеей эпиграфа можно согласиться. Действительно, Французская революция дала миру идеи свободы, равенства и прав человека, которые повлияли на политическое развитие многих стран, в то время как промышленная революция изменила экономическую основу цивилизации.

На примере Китая и Османской империи видно, что в XVIII — начале XIX века Восток развивался иначе. Китай сохранял замкнутость, придерживаясь традиционных порядков и отвергая западные новшества, что привело к экономическому и военному отставанию. Османская империя также медленно воспринимала идеи реформ, лишь в XIX веке начав политику танзимата, чтобы приблизиться к уровню Европы.

Таким образом, государства Востока, не воспринявшие идей европейских революций — свободы личности, научного прогресса и промышленного развития, — постепенно оказались зависимыми от Запада и утратили прежнее влияние. Это подтверждает мысль эпиграфа о том, что именно западные революции определили лицо нового мира.

Ослабление центральной власти произошло в следующих державах Востока:

1. Османская империя: Власть султана ослабла из-за сопротивления реформам со стороны янычар и улемов, а также из-за автономии провинций.

2. Индия (Империя Великих Моголов): Власть императора фактически распалась к XVIII в.

3. Иран (После падения Сефевидов): Власть распалась на враждующие княжества до прихода Надир-шаха.

4. Эфиопия: Власть негуса (императора) распалась на феодально-раздробленные области.

Последствия ослабления центральной власти:

• Политическая раздробленность: Страны распадались на самостоятельные или полусамостоятельные образования (княжества в Индии, провинции в Османской империи).

• Внешняя уязвимость: Ослабление центральной власти создало условия для вмешательства европейских держав, которые использовали междоусобную вражду для своей колониальной экспансии (например, англичане в Индии).

• Усиление феодалов: Власть переходила к местной знати и военным лидерам (например, каудильо в Иране).

Я считаю, что Китай смог «закрыться» от европейцев, а другие державы Востока не смогли этого сделать, по следующим причинам:

1. Уровень самодостаточности Китая: Китай (при Цяньлуне) считал себя богатой, могущественной и самодостаточной державой, которая ни в чём не нуждается. Поэтому он мог позволить себе полностью ограничить торговлю (кроме Гуанчжоу).

2. Экономическая зависимость других: Индия, Иран и Османская империя были экономически более зависимы от европейской торговли (хотя бы от серебра, оружия) и не обладали такой жёсткой централизованной властью для полного запрета контактов.

3. Военная необходимость: Османская империя и Иран постоянно нуждались в европейских займах и оружии для ведения войн (с Россией и между собой), что делало для них невозможным полное прекращение контактов.

История следующих государств Востока в XVIII — начале XIX в. наиболее тесно связана с историей России:

1. Османская империя:

   • Почему: Россия и Османская империя были прямыми военными противниками в Русско-турецких войнах (1768–1774, 1787–1791 гг.). Эти войны привели к территориальным приобретениям России (Крым, выход к Чёрному морю) и стали основой «Восточного вопроса».

2. Иран (Персия):

   • Почему: Россия и Иран были геополитическими соперниками в борьбе за влияние на Кавказе и в Средней Азии («Большая игра»). Россия вела с Ираном Персидский поход Петра I и участвовала в Русско-иранских войнах.

3. Китай (Империя Цин):

   • Почему: Отношения были связаны с установлением границ на Дальнем Востоке и торговлей. Был подписан Кяхтинский договор (1727 г.), регулировавший русско-китайскую торговлю и границы, что сделало Россию единственной европейской страной, которая имела легальные и обширные торговые отношения с закрытым Китаем.

Главный вопрос главы: Что дала миру каждая из трёх революций: американская, французская и промышленная?

Американская, французская и промышленная революции кардинально изменили ход мировой истории, заложив основы современного общества.

Американская революция впервые в истории утвердила идею народного суверенитета и права народа на независимость. Она показала возможность создания государства, основанного на принципах свободы, демократии и разделения властей.

Французская революция провозгласила равенство граждан перед законом, уничтожила феодальные порядки и стала образцом для освободительных движений по всему миру. Её лозунги «Свобода, равенство, братство» стали основой политической культуры Европы.

Промышленная революция дала мощный толчок развитию науки, техники и производства. Она изменила структуру экономики, способствовала урбанизации, росту промышленности и возникновению современного индустриального общества.

Таким образом, три революции XVIII века создали новую эпоху — эпоху гражданских свобод, равенства и технического прогресса, став фундаментом современного мира.

«Поиски экспедиции Лаперуза»

Во второй половине XVIII века эпоха великих географических открытий ещё не закончилась. Европейские державы стремились расширить знания о земном шаре, установить торговые пути и укрепить влияние в отдалённых регионах. Одним из выдающихся исследователей этого времени был французский мореплаватель Жан-Франсуа де Лаперуз.

В 1785 году он возглавил крупную научно-исследовательскую экспедицию, организованную по поручению французского короля Людовика XVI. Целью путешествия было изучение Тихого океана, описание берегов Азии, Австралии и Америки, а также развитие морской торговли. Экспедиция состояла из двух кораблей — «Буссоль» и «Астролябия». За несколько лет плавания Лаперуз исследовал берега Аляски, Японии, Китая, Камчатки и Океании, собирая ценные сведения о природе и народах этих регионов.

Однако в 1788 году экспедиция пропала без вести. Последние известия о ней пришли с Камчатки, откуда Лаперуз направился на юг, к островам Океании. Французское правительство и король Людовик XVI, который лично интересовался судьбой путешественника, были глубоко обеспокоены исчезновением экспедиции.

В 1791 году по поручению Национального собрания Франции была организована поисковая экспедиция под командованием капитана Антуана д’Антркасто. Он отправился по маршруту Лаперуза, обследуя острова южной части Тихого океана. Несмотря на трудности плавания, д’Антркасто так и не нашёл следов пропавших судов. Только много лет спустя, в 1826 году, английский моряк Питер Диллон обнаружил на острове Ваникоро (нынешние Соломоновы острова) обломки французских кораблей, что позволило установить место гибели экспедиции.

Причиной катастрофы, как предполагают исследователи, стал мощный шторм, разбивший оба корабля о коралловые рифы. Часть команды, вероятно, спаслась, но погибла позже от голода или в столкновениях с местными жителями. На месте гибели были найдены якоря, пушки и предметы с французскими надписями — немые свидетели трагедии.

Открытие останков экспедиции Лаперуза стало важным событием в истории географических исследований. Оно завершило многолетние поиски, которые волновали не только Францию, но и всю научную Европу.

Экспедиция Лаперуза вошла в историю как символ научного подвига и самоотверженности исследователей XVIII века. Несмотря на трагический исход, она значительно расширила географические знания своего времени и показала пример мужества, стойкости и стремления к познанию неизведанных земель

Посольство Надир-шаха в Россию

В первой половине XVIII века отношения между Россией и Персией (Ираном) были особенно важны, поскольку обе державы стремились укрепить влияние на Кавказе и в Средней Азии. Надир-шах, основатель новой иранской династии Афшаридов, стремился восстановить могущество Персии после длительного периода внутренних смут и внешних войн.

Посольство Надир-шаха в Россию состоялось в 1739–1740 годах. Его целью было установление дружественных отношений и заключение союза против Османской империи, которая оставалась общим соперником обеих стран. Надир-шах также стремился обеспечить свободную торговлю и обмен товарами между Персией и Россией, что имело значение для развития торговли через Каспийское море.

Посольство прибыло в Санкт-Петербург, где его торжественно принял императорский двор. Русская сторона проявила интерес к сотрудничеству: была достигнута договорённость о расширении торговли и закреплении границ. Однако политические планы союза против Турции не были реализованы из-за различий во внешнеполитических интересах.

В культурном плане визит иранской делегации вызвал большой интерес. Он стал свидетельством растущего авторитета России в Азии и укрепления её дипломатических позиций. Надир-шах же рассматривал союз с Россией как средство усиления своей власти и международного престижа.

Посольство Надир-шаха стало важным эпизодом в истории русско-иранских отношений. Оно продемонстрировало взаимную заинтересованность двух государств в торговом и политическом сближении и обозначило начало нового этапа дипломатических контактов между Россией и Востоком.

«Надир-шах — великий правитель Востока XVIII века»

Надир-шах Афшар (1688–1747) — один из самых выдающихся правителей Востока XVIII века, основатель династии Афшаридов и правитель Персии, который сумел восстановить её могущество после периода глубоких смут и распада. Его жизнь стала примером того, как талант полководца и политическая воля могут изменить судьбу целой страны.

В начале XVIII века Персия находилась в состоянии кризиса. Ослабленная внутренними междоусобицами и внешними вторжениями, она потеряла прежнее влияние и территориальное единство. Надир, происходивший из тюркского племени афшаров, сначала служил местным правителям, но вскоре проявил себя как выдающийся военачальник. В 1720-х годах он собрал собственное войско, изгнал афганских захватчиков из Персии и восстановил власть шаха из династии Сефевидов, а затем сам занял трон.

Его правление отличалось активной военной политикой. Надир-шах провёл ряд успешных походов, расширив границы государства. Он победил османов, покорил значительную часть Закавказья и Средней Азии, а в 1739 году предпринял знаменитый поход в Индию. После битвы при Карнале он разгромил армию Великих Моголов и вошёл в Дели. В Персию были вывезены огромные трофеи, среди которых — легендарный алмаз «Кох-и-Нур» и «Павлиний трон».

Благодаря этим победам Надир-шах стал одним из самых могущественных правителей своего времени. Он укрепил армию, ввёл новые виды вооружения и дисциплину, реформировал налоговую систему и пытался ограничить власть духовенства. Его политика способствовала временной централизации государства и укреплению торговли, особенно с Россией и Индией.

Однако в последние годы правления Надир-шах стал подозрительным и жестоким. Его репрессии против знати и постоянные войны подорвали поддержку народа. В 1747 году он был убит в результате заговора своих приближённых. После его смерти империя быстро распалась, но память о нём осталась в истории как о выдающемся полководце и реформаторе Востока.

Надир-шах оставил глубокий след в истории Персии и всего Востока. Его военные успехи и политические преобразования укрепили представление о Персии как о сильном и независимом государстве. Он стал символом мощи, решительности и стремления к возрождению национального достоинства, а его имя навсегда вошло в число величайших правителей XVIII века.

«Эпоха тюльпанов в Османской империи»

Эпоха тюльпанов (1718–1730 гг.) — особый период в истории Османской империи, получивший название из-за необычайной популярности тюльпанов как символа красоты, изящества и новой, более мирной жизни. В это время у власти находился султан Ахмед III, а главным визирем был Ибрагим-паша. После долгих войн Османская империя переживала мирное время и обращала внимание на внутреннее развитие, культуру и искусство.

Эпоха тюльпанов стала временем расцвета архитектуры и изящных искусств. В Константинополе строились новые дворцы, фонтаны и сады, украшенные тюльпанами. Империя начала перенимать элементы европейской культуры — появились первые типографии, печатались книги, развивались поэзия и живопись. Высшая знать устраивала роскошные праздники и торжества в садах, где тюльпан был главным украшением.

Особое значение имели международные связи. В этот период усилились контакты с Францией и другими странами Европы. Послы Османской империи посещали европейские дворы, знакомились с новыми идеями и технологиями. Началось постепенное проникновение европейских веяний в моду, искусство и даже быт османской знати.

Однако не все в обществе одобряли перемены. Простые горожане и воины (янычары) считали, что правители живут в роскоши, забывая о нуждах народа. Это недовольство вылилось в восстание Патрона Халила в 1730 году, после которого Эпоха тюльпанов закончилась. Тем не менее, она оставила заметный след в истории — стала символом культурного обновления, первой попытки османского общества приблизиться к европейской модели развития.

Эпоха тюльпанов показала, что Османская империя способна не только воевать, но и создавать прекрасное. Она стала временем гармонии искусства и мирной жизни, символом перехода от средневекового образа государства к более открытому и утончённому обществу.

«Французы в Индии в XVIII веке: история поражения»

В XVIII веке Индия стала ареной борьбы европейских держав за колонии и влияние. Наиболее сильными соперниками в этом регионе были Франция и Великобритания. Обе страны стремились установить политический контроль над индийскими княжествами и расширить торговлю через Ост-Индские компании. Французская Ост-Индская компания, основанная в XVII веке, владела рядом факторий и укреплений — Пондишери, Чандернагором, Карикалом и другими пунктами на побережье. Однако попытка Франции превратить эти владения в опорные пункты колониальной империи завершилась неудачей.

В первой половине XVIII века Франция добилась значительных успехов. Генерал-губернатор Дюплекс, талантливый администратор и дипломат, стремился превратить торговые поселения в политическую силу. Он активно вмешивался в борьбу индийских князей за власть, поддерживая одних против других. Французские войска участвовали в местных войнах, получая в обмен территории и торговые привилегии. На какое-то время казалось, что Франция сможет создать в Индии собственную державу, подобную британской.

Однако после начала Семилетней войны (1756–1763 гг.) соперничество между Францией и Великобританией переросло в открытое военное столкновение и на индийской земле. Важнейшую роль сыграли две битвы: при Пласси в 1757 году и при Вандиваше в 1760 году. В битве при Пласси британцы под командованием Роберта Клайва одержали решающую победу над союзными силами наваба Бенгалии и французского гарнизона. Победа обеспечила Англии контроль над богатейшей провинцией Бенгалией и положила начало созданию Британской Индии.

После этого французские позиции в Индии стремительно ослабли. Битва при Вандиваше завершилась полным поражением французских войск, а в 1761 году британцы заняли Пондишери — главный центр французского влияния. По Парижскому миру 1763 года Франция утратила почти все свои владения в Индии, сохранив лишь несколько торговых поселений без права укреплений и содержания армии.

Причины поражения французов заключались не только в военных неудачах. Важную роль сыграли слабая координация с метрополией, ограниченные финансовые ресурсы и отсутствие единой политики между торговыми и государственными структурами Франции. В то же время Британия обладала более мощным флотом, устойчивыми финансами и централизованным управлением своей Ост-Индской компанией.

Таким образом, борьба Франции за Индию в XVIII веке закончилась поражением. Британцы утвердились в роли главной колониальной силы, а Франция навсегда потеряла шанс создать собственную империю в Южной Азии. Эта история стала примером того, как политика, экономика и военная стратегия решают судьбы целых континентов и народов.

Пояснение:

А) Судебная реформа канцлера Мопу началась в 1770 г.

Б) Закон о веротерпимости Иосифа II был издан в 1781 г.

В) Создание королевства Великобритания (уния Англии и Шотландии) произошло в 1707 г.

Ответ: 4, 3, 1, 2

Пояснение:

1. 4) Экспедиция Бугенвиля (1766–1769 гг.)

2. 3) Третье плавание Кука (1776–1779 гг.)

3. 1) Экспедиция Лаперуза (1785–1788 гг.)

4. 2) Путешествие Гумбольдта и Бонплана (1799–1804 гг.)

Ответ: буржуазия

Ответ: 2, 4

Пояснение:

1. 2) Взятие Кольберга (1761 г.) — эпизод Семилетней войны (1756–1763 гг.).

2. 4) Битва при Плесси (1757 г.) — эпизод Семилетней войны, определивший господство англичан в Бенгалии.

Ответ: 3

Пояснение: «Парламент» (как судебный орган с правом регистрации законов) — это институт Старого порядка во Франции, который был упразднён в ходе революции. Остальные термины относятся к самой Французской революции (1789–1799 гг.).

Пояснение:

Тезис 1 (3): К началу XIX в. в Ост-Индская компания владела значительной частью Индии.

Факт 1 (2): Английская Ост-Индская компания получила право собирать налоги в Бенгалии (ключевой шаг к экспансии).

Тезис 2 (4): Растущее влияние англичан в Европе для Франции было готово сделать гораздо большие уступки в Индии, Европа была для неё важнее.

Факт 2 (1): По итогам Семилетней войны Франция лишилась большей части колоний в Индии (факт уступки).

Пояснение:

А) Импорт текстильных изделий сократился, поскольку 5) Англия активно развивала собственное производство (начиналась промышленная революция).

Б) Импорт шёлка-сырца существенно вырос, потому что 1) вырос спрос на него со стороны промышленности (сырьё для собственного производства).

В) Импорт чая вырос, потому что 3) он стал в Англии очень популярным (потребление чая стало массовым).

Труды просветителей

Пояснение: Монтескьё — «О духе законов» (теория разделения властей). Ж. Ж. Руссо — «Об общественном договоре» (теория народного суверенитета и общей воли).

Ответ: 4

Пояснение: Интерьер базилики Фирценхайлиген (4) — образец пышного, изящного и декоративного стиля баварского рококо.

Ответ: Ни одного

Пояснение: Антуан Ватто (А. Ватто) — ключевой представитель живописи рококо, автор таких работ, как «Паломничество на остров Киферу», «Капризница», но ни одна из них не представлена в списке. Портрет маркизы де Помпадур (5) принадлежит Ф. Буше, а не А. Ватто.

Король, произнёсший эту речь в 1760 г., — это Георг III.

Он обещает англичанам при своём воцарении следующее:

• Повышение благосостояния народа на протяжении всей жизни.

• Сохранение и укрепление «великолепного устройства церкви и государства».

• Сохранение в неприкосновенности веротерпимости.

• Сохранение и поощрение «истинной религии и добродетели».

Наиболее принципиальными вещами он считает:

• Гражданские и религиозные права подданных.

• Неприкосновенность веротерпимости.

• Устройство церкви и государства (Конституцию).

Ответ: Английская деревня стала богатеть и предъявлять всё больший спрос на новые товары.

Пояснение: Это положение (связанное с аграрной революцией и ростом населения) стало ключевой предпосылкой промышленной революции, так как обеспечило платежеспособный спрос на дешёвые промышленные товары, который стимулировал фабричное производство.

Факты, доказывающие сходство

1. Борьба с Церковью (Иезуитами): Оба правителя (Карл III и Жозе I, через Помбала) провели изгнание иезуитов из своих стран и конфисковали их имущество.

2. Экономические реформы: Оба проводили реформы в духе просвещённого абсолютизма, направленные на укрепление экономики и центральной власти (Карл III — свобода торговли хлебом, Помбал — создание торговых компаний).

3. Централизация: Оба стремились усилить централизацию государственного управления и ограничить привилегии местной знати.

Сходство этой политики объясняется тем, что:

• Просвещённый абсолютизм: Оба монарха действовали в рамках политики просвещённого абсолютизма, целью которой было модернизировать свои державы, укрепить центральную власть и преодолеть сопротивление традиционных институтов (прежде всего церкви и феодалов).

• Идеологическое влияние: На их политику влияли идеи Просвещения о рациональном управлении и необходимости ограничения влияния церкви.

Жильбер де Лафайет (Маркиз де Лафайет)

Людовик XV (Лафайет родился в 1757 г., Людовик XV правил до 1774 г., а в 1789 г. Лафайету был 31 год).

Популярности Лафайета способствовало:

1. Служба идее свободы: Он добровольно уехал воевать за независимость США, что создало ему образ героя-освободителя и верного идеалам Просвещения.

2. Личное обаяние и знатность: Он был выходцем из старинной аристократической семьи, но при этом поддержал революцию и стал главнокомандующим Национальной гвардией, что внушало доверие всем слоям.

3. Умеренность: Его умеренная позиция и стремление к компромиссу между монархией и революцией делали его популярным среди широких кругов, желавших умеренных перемен.