Китай и Япония в Средние века
Главный вопрос урока
Почему Япония в определённый период времени стремилась быть похожей именно на Китай?
Япония стремилась быть похожей на Китай, потому что Китай был более ранним и более развитым государством в регионе, имевшим сильную централизованную систему управления, высокоразвитую культуру и письменность, которые могли послужить образцом для молодого японского государства.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 150
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
1. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали китайские земледельцы? Чем были знамениты китайские ремесленники?
Китайские земледельцы выращивали: рис, апельсины, мандарины, чай, сахарный тростник.
Добавить текст Вернуть оригиналКитайские ремесленники были знамениты своими изделиями: фарфоровые вазы, лаковые шкатулки, шёлковые ткани, ювелирные украшения и изделия из сплавов разных металлов.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Каким образом формировался государственный аппарат в Китае?
Государственный аппарат в Китае формировался через систему специальных экзаменов на чин:
Добавить текст Вернуть оригиналЧтобы стать чиновником, нужно было сдать экзамен, причём чем выше была должность, тем сложнее испытание.
Добавить текст Вернуть оригиналЭкзаменационная система имела три уровня: уездный, провинциальный и получение учёной степени.
Добавить текст Вернуть оригиналК экзамену допускался любой свободный человек, что ослабляло влияние наследственной знати и укрепляло власть императора, поскольку чиновники должны были доказывать своё право занимать высокое положение.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 152
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
1. Перечислите известные вам императорские династии Китая.
Тан → Сун (Северная и Южная) → Юань (монголы) → Мин.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Чем было вызвано восстание «красных повязок»? Каковы были его результаты?
Причины: тяготы и произвол при монгольской династии Юань, налоги, бедствия.
Добавить текст Вернуть оригиналИтог: свержение Юань; в 1368 г. Чжу Юаньчжан основал династию Мин.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Покажите на карте 13 (см. Приложение), как менялись границы Китая в разные исторические периоды. Чем объясняется конфигурация территории империи Тан на северо-западе? С помощью дополнительных источников информации выясните, где заканчивались торговые пути, которые вели из Китая на запад?
Добавить текст Вернуть оригиналТан (VII–VIII вв.) — широкое расширение на запад вдоль Шёлкового пути до Средней Азии; Сун — сжатие к юго-востоку, потеря севера; Юань — максимальная территория; Мин — ядро в восточном Китае. «Клин» Тан на СЗ объясняется контролем оазисов и караванных дорог Таримского бассейна и походами кочевым границам.
Добавить текст Вернуть оригиналСухопутный путь: через Самарканд, Бухару, Мерв к Ирану и Месопотамии, далее к Дамаску, Антиохии/Константинополю (выход к Средиземноморью).
Добавить текст Вернуть оригиналМорской путь: через Индийский океан к Ормузу и Адену, далее в Красное море к Каиру/Александрии.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 153
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
1. Каковы особенности расположения Японии? Наличие каких качеств требовала природа от жителей страны?
Особенности расположения Японии: Япония — островное государство в Тихом океане, расположенное восточнее Китая. Природа Японии не баловала жителей, часто происходили морские бури, ураганы, наводнения и землетрясения, которые могли уничтожать урожай и стирать поселения с лица земли.
Добавить текст Вернуть оригиналКачества, которые требовала природа от жителей: Природа требовала от жителей стойкости, трудолюбия, взаимопомощи и готовности постоянно восстанавливать разрушенное.
Добавить текст Вернуть оригинал2. С какими врагами пришлось столкнуться японцам в XIII в.? Каковы были результаты этого столкновения?
В XIII в. японцам пришлось столкнуться с монгольскими завоевателями (монголами), которые дважды пытались высадиться на островах (в конце XIII в.).
Добавить текст Вернуть оригиналРезультаты столкновения:
Япония сохранила независимость благодаря японским воинам и природной стихии (поднявшийся ураган, названный «камикадзе» — «божественный ветер»), который потопил большинство кораблей монгольских захватчиков.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 154
Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
Как вы думаете, почему на пейзаже изображение соседствует с иероглифами?
В китайской живописи пейзаж часто сопровождают иероглифы, потому что это традиция «трёх совершенств» — живопись, поэзия и каллиграфия в одном свитке. Надпись задаёт смысл и настроение (стих, размышление автора), служит подписью и датой, посвящением, а печати — отметками владельцев. Текст и изображение вместе создают единую композицию и философский комментарий к увиденному.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 155
Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа.
Сравните китайский и японский храмы. Что общего в их архитектуре и чем они отличаются друг от друга?
Китайский храм (Большая пагода диких гусей в Чанъане) и Японский храм (Храм Хорюдзи).
Добавить текст Вернуть оригинал| Общее | Различия |
|---|---|
| Оба храма имеют многоэтажную (многоярусную) конструкцию с загнутыми вверх краями крыш, что характерно для восточной архитектуры. | Китайский храм (пагода) имеет более высокую и узкую форму (башня), часто каменную. Японский храм имеет более низкую и широкую форму, чаще всего деревянную (или имитирующую деревянное строительство). |
Стр. 156
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
1. Какие достижения китайской культуры внесли вклад в развитие мировой цивилизации?
Достижения китайской культуры, внесшие вклад в развитие мировой цивилизации:
Добавить текст Вернуть оригиналИзобретения: Компас, порох, бумага, шёлк, спички, воздушный змей, бумажные деньги, зубная щётка, книгопечатание.
Добавить текст Вернуть оригиналМедицина: Народная медицина с использованием лекарственных трав и иглоукалывания.
Добавить текст Вернуть оригинал2. В каких областях культуры Китай и Япония достигли наибольших успехов?
Китай достиг наибольших успехов в: искусстве каллиграфии (письмо иероглифами), живописи (пейзажи), архитектуре (пагоды, дворцы), поэзии (Ли Бо, Ду Фу), изобретениях.
Добавить текст Вернуть оригиналЯпония достигла наибольших успехов в: поэзии (танка, хокку), архитектуре (буддийские монастыри, храмы), скульптуре, живописи.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Как синтоизм повлиял на культуру и образ жизни японцев?
Синтоизм (национальная религия японцев, поклонение природе) повлиял на культуру и образ жизни японцев следующим образом:
Добавить текст Вернуть оригиналПоклонение природе: Японцы стали ценить прекрасное во всём, что их окружало (камень, дерево, ручьи).
Добавить текст Вернуть оригиналАрхитектура: Японцы стремились вписывать свои жилища и храмы в окружающую природу, а дома и храмы строили из природных объектов.
Добавить текст Вернуть оригиналОбраз жизни: Укоренилась традиция чая (чайная церемония), в которой заложено обретение гармонии с природой.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 157
Вопросы и задания
1. Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Какова была основная деятельность большинства китайцев?
На иллюстрации в начале параграфа изображены Крестьяне за работой. Основной деятельностью большинства китайцев было земледелие (выращивание риса, чая и других культур).
Добавить текст Вернуть оригинал2. Предположите, каким образом природные условия и географическое положение Китая и Японии обусловили хозяйственную жизнь населения этих стран.
Добавить текст Вернуть оригиналКитай: Благоприятные природные условия (плодородные земли Восточной Азии) и большая территория позволили китайцам сосредоточиться на высокопродуктивном земледелии (рис), прокормить многочисленное население и развивать ремесло (шёлк, фарфор). Континентальное положение способствовало созданию большой империи.
Добавить текст Вернуть оригиналЯпония: Островное положение, бедность земель, частые стихийные бедствия (ураганы, землетрясения) обусловили:
Добавить текст Вернуть оригиналНеобходимость трудолюбия и стойкости жителей.
Добавить текст Вернуть оригиналРазвитие рыболовства (морской промысел).
Добавить текст Вернуть оригиналОграниченные ресурсы способствовали борьбе между знатными родами и установлению власти самураев (военной аристократии).
Добавить текст Вернуть оригинал3. Что делало сильной власть императоров в Китае? Почему японскому императору не удалось стать таким же влиятельным, как правитель Китая?
Добавить текст Вернуть оригиналВласть императоров в Китае делало сильной:
Добавить текст Вернуть оригиналИдеология: Император считался «Сыном Неба», обладающим неограниченной властью (Поднебесная империя).
Добавить текст Вернуть оригиналГосударственный аппарат: Император опирался на разветвлённый аппарат чиновников, отобранных через систему экзаменов (что ослабляло наследственную знать).
Добавить текст Вернуть оригиналАрмия: Император обладал мощной армией.
Японскому императору не удалось стать таким же влиятельным, как правитель Китая, потому что:
Добавить текст Вернуть оригиналФактическая власть в стране с 1192 года принадлежала сёгуну (военному правителю), а император был лишь религиозным символом государства.
Добавить текст Вернуть оригиналВ Японии существовали сильные знатные роды, которые боролись друг с другом и создавали собственные военные отряды (самураев), что мешало централизации.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Как образование влияло на государственную карьеру в Китае? Различались ли способы занятия должностей в Китае и в других странах?
Добавить текст Вернуть оригиналВ Китае образование оказывало решающее влияние на государственную карьеру: для занятия чиновничьей должности нужно было сдать специальные экзамены, а успешное прохождение всех уровней экзаменов обеспечивало кандидату место в корпусе высших чиновников.
Добавить текст Вернуть оригиналРазличия в способах занятия должностей:
Китай: Преобладал меритократический принцип — должность получал образованный и талантливый человек, доказавший свою способность на экзамене, независимо от происхождения (хотя и не всегда идеально).
Добавить текст Вернуть оригиналДругие страны (Европа): Преобладал феодальный или наследственный принцип — должности в основном занимали представители знати и крупные феодалы по праву рождения, а не образования.
Добавить текст Вернуть оригинал5. С помощью схемы расскажите об устройстве государственного управления в Китае. Есть ли общее в управлении Китайской империей и Византийской?
Добавить текст Вернуть оригиналУстройство государственного управления в Китае (на примере династии Тан):
Добавить текст Вернуть оригиналВ центре системы управления находился Император.
Добавить текст Вернуть оригиналГосударственный совет управлял страной, состоя из Левого и Правого министров.
Добавить текст Вернуть оригиналСовет контролировал Ведомства (налогов, военное, обрядов, судебное, управления и чинов, общественных работ).
Добавить текст Вернуть оригиналДля контроля над чиновниками существовали Цензоры-контролёры.
Добавить текст Вернуть оригиналСтрана была разделена на провинции, которыми управляли Главы провинций.
Добавить текст Вернуть оригиналПровинции делились на округа (Главы округов) и уезды (Начальники уездов).
Добавить текст Вернуть оригиналОбщее в управлении Китайской империи и Византийской:
Добавить текст Вернуть оригиналЕдиноличный правитель: И в Китае (Император), и в Византии (Василевс) власть правителя была абсолютной и неограниченной (самодержавной).
Добавить текст Вернуть оригиналРазветвлённый бюрократический аппарат: Оба государства имели систему чиновников, которые управляли всеми сферами жизни страны.
Добавить текст Вернуть оригиналЦентрализованное управление: Обе империи стремились к высокой степени централизации власти, контролируя финансы, армию и суд из центра.
Добавить текст Вернуть оригиналКонтроль: Наличие контролирующих (цензорских) функций для надзора за чиновниками и управлениями.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 158
6. Какие религиозные верования и учения были распространены в Китае и Японии? Как они сочетались друг с другом в этих странах?
Добавить текст Вернуть оригиналВ Китае были распространены конфуцианство, даосизм и буддизм. В Японии — синтоизм (национальная религия) и буддизм.
Добавить текст Вернуть оригиналСочетание верований:
В Китае конфуцианство, даосизм и буддизм дополняли друг друга, не вступая в конфликт.
Добавить текст Вернуть оригиналВ Японии синтоистские и буддийские традиции со временем переплелись и сосуществовали.
Добавить текст Вернуть оригинал7. Какие достижения культуры Японии заимствовала в других странах? Остались ли они неизменными?
Япония заимствовала в других странах (преимущественно в Китае) следующие достижения культуры:
Добавить текст Вернуть оригиналИероглифическую письменность.
Буддизм.
Архитектурные формы (пагоды, храмы).
Систему управления (попытка создать централизованное государство по китайскому образцу).
Добавить текст Вернуть оригиналЭти достижения не остались неизменными: японцы копировали их сначала, но впоследствии создали оригинальные произведения и формы, например, в поэзии (танка, хокку) и архитектуре (буддийские монастыри).
Добавить текст Вернуть оригинал8. Почему Китай был завоёван монголами, а Япония нет?
Китай был завоёван монголами потому, что:
Добавить текст Вернуть оригиналВ стране долгое время шла междоусобная борьба и правила слабая династия Сун.
Добавить текст Вернуть оригиналМонголы обладали мощной армией и осадной техникой (заимствованной у китайцев).
Добавить текст Вернуть оригиналЯпония не была завоёвана монголами потому, что:
Добавить текст Вернуть оригиналЯпония островное государство, что осложняло высадку.
Добавить текст Вернуть оригиналЯпонские воины (самураи) оказали стойкое сопротивление.
Добавить текст Вернуть оригиналСтрану спасла природная стихия — ураган («камикадзе»), который потопил большинство кораблей монгольского флота.
Добавить текст Вернуть оригинал9. Китай иногда называют конфуцианской цивилизацией. Как вы думаете, почему? Можно ли конфуцианской цивилизацией считать Японию?
Добавить текст Вернуть оригиналКитай иногда называют конфуцианской цивилизацией, потому что конфуцианство (учение Конфуция) стало основой всей государственной системы, общественной морали и системы воспитания в Китае. Оно требовало почтения к предкам и старшим, соблюдения церемоний и обеспечивало порядок в обществе и государстве.
Добавить текст Вернуть оригиналЯпонию нельзя считать конфуцианской цивилизацией, хотя конфуцианство оказало влияние на её культуру и управление. Основными религиозными и культурными системами Японии были синтоизм (национальная религия) и буддизм.
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с хронологией
Расположите китайские императорские династии по порядку их правления: 1) династия Мин; 2) монгольская династия Юань; 3) династия Тан; 4) династия Сун.
Добавить текст Вернуть оригиналПорядок правления китайских династий:
3) династия Тан (VII — начало X в.).
4) династия Сун (после Тан, до монголов).
Добавить текст Вернуть оригинал2) монгольская династия Юань (1279–1368 гг.).
Добавить текст Вернуть оригинал1) династия Мин (после изгнания монголов, с 1368 г.).
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с источником
1. Что считать главным долгом самурая? Какие обязанности и качества самурая описаны в документе?
Главным долгом самурая следует считать верность и сыновнюю почтительность (служение своему господину и бесконечная преданность родственникам), а также постоянно помнить о том, что он должен умереть.
Добавить текст Вернуть оригиналОбязанности самурая: Постоянно помнить о смерти; вести жизнь в соответствии с верностью и сыновней почтительностью; избегать мирских дел и несчастий; уберечь себя от болезней; быть образцом в исключительной личности.
Добавить текст Вернуть оригиналКачества: Верность, сыновняя почтительность, исключительная личность, наделённая прекрасными качествами.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Найдите в тексте слова, доказывающие, что, будучи воинами, самураи ценили красоту жизни во всех её проявлениях.
Слова, доказывающие, что, будучи воинами, самураи ценили красоту жизни: «Ибо жизнь мимолётна, подобно капле вечерней росы и утреннему инею, и тем более такова жизнь воина». (Это показывает, что они осознавали быстротечность и хрупкость жизни и потому должны были ценить её красоту).
Добавить текст Вернуть оригиналРаботаем с понятиями
Объясните значение понятий: сёгун, самурай, император. Управление какой страны позволяют описать эти термины?
Сёгун — военный правитель Японии, который сосредоточил в своих руках всю фактическую власть в стране с 1192 года.
Добавить текст Вернуть оригиналСамурай — профессиональный воин, принадлежавший к военному отряду знатного рода; в дальнейшем — рыцарь, служивший своему господину.
Добавить текст Вернуть оригиналИмператор — глава государства в Японии, который считался божественным потомком, но был отстранён от фактического управления, оставаясь лишь символом страны.
Добавить текст Вернуть оригиналЭти термины позволяют описать управление Японии.
Добавить текст Вернуть оригиналГлавный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос главы и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Почему Япония в определённый период времени стремилась быть похожей именно на Китай?
Добавить текст Вернуть оригиналЯпония ориентировалась на Китай, потому что тот был самым развитым и престижным центром региона.
Добавить текст Вернуть оригиналАргументы:
Государственные институты: заимствование китайских ритсурё-кодексов, чиновничьей системы, календаря и столичного планирования (Нара по образцу Чанъаня) ради централизации и легитимности власти.
Добавить текст Вернуть оригиналРелигия и культура: принятие буддизма, китайской письменности (кандзи) и классической литературы для повышения уровня образования и управления.
Добавить текст Вернуть оригиналТехнологии и экономика: приток ремёсел, агротехники, архитектуры и дворовых ритуалов через посольства и торговлю, что ускоряло развитие страны.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 159